國家在場與傳統(tǒng)廟會變遷——以桂林市福利鎮(zhèn)“五月八”節(jié)為例
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【摘要】:"五月八"節(jié)是廣西桂林市福利鎮(zhèn)的傳統(tǒng)廟會。在歷史上,"賀生祈福"一直是"五月八"廟會的主題。進入新世紀以來,政府的政治權(quán)力、出資者的經(jīng)濟權(quán)力更加頻繁地出現(xiàn)在"五月八"節(jié)上,而作為廟會所有者的福利鎮(zhèn)居民卻被邊緣化,他們有限的自主權(quán)被官商系統(tǒng)進一步地擠壓。通過檢視福利鎮(zhèn)"五月八"廟會之遞嬗可知,若想最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)廟會的正能量,國家必須"適度介入"。
【作者單位】: 廣西師范大學歷史文化與旅游學院;
【關(guān)鍵詞】: “五月八”節(jié) 國家在場 鄉(xiāng)土社會
【基金】:廣西人文社會科學研究中心一般項目“廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)生計轉(zhuǎn)型與地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”(YB2011015)
【分類號】:K892.4
【正文快照】: 從1925年顧頡剛等學者對妙峰山香會的研究開始,傳統(tǒng)廟會一直是歷史學、人類學、社會學等關(guān)注的焦點。學者們大都認為,傳統(tǒng)廟會具備祭祀神祖、整合社區(qū)、交易貨物、娛樂身心、傳遞信息等社會功能,但上述功能實現(xiàn)的程度和效果與國家話語體系的階段性變化休戚相關(guān)。那么,國家究竟
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,本文編號:995931
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