本文關(guān)鍵詞：東部方言區(qū)山江苗族仙娘“跳仙”儀式調(diào)查

  更多相關(guān)文章： “跳仙” 苗族 儀式 仙娘

【摘要】："跳仙"是東部方言區(qū)苗族民間一種古老的信仰儀式,在苗族社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有重要影響。在傳統(tǒng)社會(huì)文化發(fā)生急劇變遷的歷史背景下,湘西苗族地區(qū)由仙娘主持的"跳仙"儀式仍然保持著相對(duì)完好的原初樣貌,承載著內(nèi)涵豐厚的社會(huì)文化意義。
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;長(zhǎng)江師范學(xué)院歷史文化與民族學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： “跳仙” 苗族 儀式 仙娘
【基金】：2011年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“民間宗教信仰與武陵民族地區(qū)社會(huì)和諧穩(wěn)定研究”(11XZJ010)階段性成果
【分類號(hào)】：K892.4
【正文快照】： 一、山江鎮(zhèn)與山江苗族鳳凰縣是湘西土家族苗族自治州轄屬的一個(gè)苗族自治縣。湘西是苗族活動(dòng)的中心區(qū)域,是東部方言區(qū)苗族的重要聚居地。鳳凰縣地處湖南西部邊緣武陵山下,沅江流域西部,云貴高原臺(tái)地東端。全縣總?cè)丝?8萬(wàn)人,由苗族、漢族、土家族等18個(gè)民族組成。其中,苗族人口1

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 萬(wàn)代吉;;人類學(xué)研究方法在藝術(shù)研究中的運(yùn)用——以拉薩市堆龍德慶縣加熱村覺(jué)木龍藏戲調(diào)查為例[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期

2 夏杰平;;“宗教”概念的人類學(xué)闡釋[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年10期

3 吳利華;;當(dāng)代湘西苗族青年的文化生活方式[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年03期

4 熊曉輝;;后現(xiàn)代主義思潮對(duì)音樂(lè)人類學(xué)深度意識(shí)的消解[J];畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期

5 王一波;陳廷亮;詠梅;;淺析苗族鼓舞的起源和發(fā)展[J];北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào);2008年01期

6 胡遠(yuǎn)慧;;湘西保靖縣苗族民歌調(diào)查研究[J];北方音樂(lè);2012年05期

7 林鐵;田茂軍;;母體經(jīng)驗(yàn)的差異表述與身份認(rèn)同——黃青松《名堂經(jīng)》的文化人類學(xué)解讀[J];長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

8 沈窮竹;;沈從文小說(shuō)中的女性服飾描寫[J];長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

9 向凌;陳素娥;;湘西審美文化品格論[J];長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(高教版);2009年07期

10 王建章;初論湖南民族地區(qū)婚俗的原始性特征[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 李哲;柳肅;;湘西苗族室內(nèi)祭祀空間的演變[A];建筑歷史與理論第十一輯（2011年中國(guó)建筑史學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集-蘭州理工大學(xué)學(xué)報(bào)第37卷）[C];2011年

2 張昀京;;科學(xué)在中國(guó)普及的歷史分期探討[A];中國(guó)科普理論與實(shí)踐探索——公民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)論壇暨第十八屆全國(guó)科普理論研討會(huì)論文集[C];2011年

3 吳清芳;;大眾傳播·社會(huì)角色·和諧社會(huì)[A];2006中國(guó)傳播學(xué)論壇論文集（Ⅰ）[C];2006年

4 左永平;;“魔巴制度”——佤族傳統(tǒng)文化體系的核心支柱[A];中國(guó)佤族“司崗里”與傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年

5 方媛媛;朱映占;;基諾族的傳統(tǒng)服飾與變遷[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

6 張巖;;文化的憂郁——以南溪村寨喪葬禮儀的變遷為例[A];全球化背景下的云南文化多樣性[C];2010年

7 劉雯婷;;傈僳族藝術(shù)形態(tài):基督教的滲透與佛教的融入[A];民族文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究論叢（第二輯）[C];2011年

8 白紅梅;;那達(dá)慕文化的結(jié)構(gòu)功能主義理論闡釋[A];論草原文化（第五輯）[C];2008年

9 施雨丹;;多元文化教育:多元文化世界中的教育回應(yīng)[A];“首屆中國(guó)教育人類學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集[C];2007年

10 曾代偉;鄭軍;;巴楚文化圈民族習(xí)慣與生態(tài)環(huán)境保護(hù)[A];民族法學(xué)評(píng)論（第6卷·2008年）[C];2008年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王龍飛;文化社會(huì)學(xué)視野下武術(shù)在登封的存在與發(fā)展研究[D];上海體育學(xué)院;2010年

2 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

3 胡俊紅;中國(guó)家具設(shè)計(jì)的民族性研究[D];中南林業(yè)科技大學(xué);2007年

4 梅祖蓉;歷史，文化與人格[D];武漢大學(xué);2010年

5 王偉;索倫鄂溫克宗教信仰：儀式、象征與解釋[D];首都師范大學(xué);2011年

6 何圣倫;苗族審美意識(shí)研究[D];西南大學(xué);2011年

7 楊亭;土家族審美文化研究[D];西南大學(xué);2011年

8 汪鯨;新加坡華人族群的生活世界與認(rèn)同體系（1819-1912）[D];暨南大學(xué);2011年

9 楊沛艷;黔中苗族宗族研究[D];蘭州大學(xué);2011年

10 孫金菊;鄉(xiāng)村回族婦女疾病與健康的人類學(xué)研究[D];蘭州大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 潘瑜;客家祠堂文化研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

2 王天瑞;馬克思市民社會(huì)理論研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年

3 劉麗;苗族崇龍習(xí)俗研究[D];湘潭大學(xué);2010年

4 劉新生;中學(xué)歷史教學(xué)中世界意識(shí)的培養(yǎng)[D];山東師范大學(xué);2010年

5 劉華成;紅瑤地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)教師支教工作研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

6 蘇地曼.阿寶財(cái);和田玉的商業(yè)化[D];西北民族大學(xué);2010年

7 常海;交互設(shè)計(jì)中的控制感研究[D];江南大學(xué);2010年

8 李瑞;屏幕界面產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)誤導(dǎo)性探究[D];江南大學(xué);2010年

9 李志軍;探析2009年諾貝爾和平獎(jiǎng)[D];暨南大學(xué);2011年

10 張e，

本文編號(hào)：796890