本文關(guān)鍵詞：峨眉山香會(huì)研究

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【摘要】：本文的主旨是對(duì)峨眉山民間信仰組織——峨眉山香會(huì)進(jìn)行綜合研究。長(zhǎng)期以來(lái),在峨眉山文化的研究中,主要關(guān)注的都是以帝王為中心所形成的諸多社會(huì)文化現(xiàn)象,對(duì)于民眾對(duì)峨眉山的信仰幾乎沒(méi)有做過(guò)調(diào)查和研究。本文研究的峨眉山香會(huì),是指以峨眉山神靈為信仰對(duì)象,到峨眉山進(jìn)香、拜佛為結(jié)社目的的民間信仰組織。 通過(guò)對(duì)峨眉山香會(huì)的研究,可以窺見(jiàn)以峨眉山香會(huì)為代表的中國(guó)民間信仰組織的基本形態(tài),分析其存在的語(yǔ)境和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),為民間信仰組織提供有力的資料和學(xué)理的支撐。 本文通過(guò)對(duì)峨眉山香會(huì)的研究,可以了解廣大民眾在峨眉山的進(jìn)香活動(dòng),可以彌補(bǔ)峨眉山文化研究中對(duì)于民眾的信仰行為觀察、描述、分析的缺失;可以填補(bǔ)峨眉山民間信仰研究的空白。 通過(guò)對(duì)峨眉山香會(huì)的研究,可以洞悉峨眉山香會(huì)的地域分布及其特征和功能,剖析中國(guó)民間信仰的特征,以期對(duì)民俗學(xué)的民間信仰理論建設(shè)有所貢獻(xiàn)。關(guān)于峨眉山香會(huì)的文化語(yǔ)境,本文將香會(huì)放在整個(gè)峨眉山文化發(fā)展的大背景中,介紹自然與人文、峨眉山及周邊的宗教信仰、峨眉山佛教的歷史、普賢道場(chǎng)、佛事與香會(huì)的關(guān)系。 對(duì)當(dāng)代峨眉山香會(huì)的活動(dòng)狀況進(jìn)行動(dòng)態(tài)描述,本文運(yùn)用田野調(diào)查資料,以峨眉山報(bào)國(guó)村香會(huì)為個(gè)案,以峨眉山報(bào)國(guó)寺作為定點(diǎn)調(diào)查的重點(diǎn)。對(duì)當(dāng)代峨眉山香會(huì)的進(jìn)香活動(dòng)予以科學(xué)的描述。 對(duì)峨眉山香會(huì)的地域分布和內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)的描述,著重探討了香會(huì)結(jié)社的背景、會(huì)首和會(huì)眾、香會(huì)的管理機(jī)制等。 本文對(duì)峨眉山香會(huì)的特征和功能進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述。峨眉山香會(huì)的特征主要表現(xiàn)在峨眉山香會(huì)的文化個(gè)性上:佛教文化語(yǔ)境中的香會(huì);信仰對(duì)象獨(dú)特;在西南巴蜀文化中孕育。峨眉山香會(huì)的功能主要從正功能和負(fù)功能兩個(gè)方面加以論述,正功能體現(xiàn)在三個(gè)方面:個(gè)體的精神寄托;對(duì)民間倫理道德建構(gòu)的影響;情感釋放。負(fù)功能體現(xiàn)在可能對(duì)會(huì)眾的生活造成不良影響、增加香會(huì)成員的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等。 本文正文分為四章以及緒論、參考文獻(xiàn)共六部分,全文共4.8萬(wàn)余字。
【關(guān)鍵詞】：香會(huì) 峨眉山 香頭 民間信仰 民間信仰組織
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：K892.4
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-8
• 緒論8-16
• 一、選題的背景和意義8-9
• 二、學(xué)術(shù)史概述9-12
• 三、本文研究的理論、方法及資料12-16
• 第一章 峨眉山香會(huì)的文化語(yǔ)境16-27
• 第一節(jié) 自然與人文16-19
• 第二節(jié) 峨眉山及周邊宗教信仰19-21
• 第三節(jié) 峨眉山佛教21-27
• 一、峨眉山佛教史略22-23
• 二、普賢道場(chǎng)23-24
• 三、佛事與香會(huì)24-27
• 第二章 當(dāng)代峨眉山香會(huì)調(diào)查27-44
• 第一節(jié) 峨眉山香會(huì)概況27-30
• 第二節(jié) 報(bào)國(guó)寺與報(bào)國(guó)村峨眉山香會(huì)30-38
• 一、田貴容其人31-36
• 二、報(bào)國(guó)村峨眉山香會(huì)的其他成員36
• 三、朝山進(jìn)香36-38
• 第三節(jié) 報(bào)國(guó)寺佛事上的香會(huì)及民眾進(jìn)香活動(dòng)38-44
• 一、報(bào)國(guó)寺佛事概述38-39
• 二、報(bào)國(guó)寺佛事上的進(jìn)香個(gè)案39-42
• 三、報(bào)國(guó)寺佛事上進(jìn)香儀式42-44
• 第三章 峨眉山香會(huì)的地域分布及內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)44-52
• 第一節(jié) 峨眉山香會(huì)的地域分布44-45
• 第二節(jié) 峨眉山香會(huì)的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)45-50
• 一、峨眉山香會(huì)結(jié)社的背景45-46
• 二、峨眉山香會(huì)的組織結(jié)構(gòu)46-48
• 三、峨眉山香會(huì)的管理機(jī)制48-50
• 第三節(jié) 峨眉山香會(huì)的信仰對(duì)象與核心精神50-52
• 第四章 峨眉山香會(huì)的特征與功能52-58
• 第一節(jié) 峨眉山香會(huì)的文化個(gè)性52-54
• 一、佛教文化語(yǔ)境中的香會(huì)52-53
• 二、信仰對(duì)象獨(dú)特53
• 三、在西南巴蜀文化中孕育53-54
• 第二節(jié) 峨眉山香會(huì)的功能54-58
• 一、正功能54-56
• 二、負(fù)功能56-58
• 參考文獻(xiàn)58-61
• 后記61-62
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷62

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