寧夏方志中的風(fēng)物與傳說(shuō)——以寧夏“兩山一河”風(fēng)物傳說(shuō)為例
本文關(guān)鍵詞:寧夏方志中的風(fēng)物與傳說(shuō)——以寧夏“兩山一河”風(fēng)物傳說(shuō)為例
更多相關(guān)文章: 方志 寧夏風(fēng)物 傳說(shuō)
【摘要】:寧夏方志綜合反映了寧夏的自然、社會(huì)、人文、習(xí)俗等實(shí)際狀況,涉及面廣,內(nèi)容豐富,對(duì)后人了解本地區(qū)的社會(huì)歷史、風(fēng)土人情有著獨(dú)特的作用。風(fēng)物傳說(shuō)對(duì)于歷史的記錄更靈活,記錄在廣大勞動(dòng)人民中。
【作者單位】: 寧夏社會(huì)科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 方志 寧夏風(fēng)物 傳說(shuō)
【基金】:寧夏社科規(guī)劃項(xiàng)目“寧夏風(fēng)物傳說(shuō)研究”(項(xiàng)目編號(hào):09NXBZW02)的階段性成果
【分類號(hào)】:K294.3
【正文快照】: 風(fēng)物是一個(gè)地區(qū)地方性的獨(dú)特表現(xiàn),包括具有地方特點(diǎn)的山川、名勝古跡、物產(chǎn)、風(fēng)俗等。風(fēng)物伴有許多膾炙人口的傳說(shuō)。風(fēng)物傳說(shuō)的流傳,是廣大人民群眾熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)人民的真情流露和表白。寧夏現(xiàn)存最早的地方志書(shū)是明朝慶王朱~編纂的《宣德寧夏志》,繼后問(wèn)世的地方志還有明代
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條
1 扎布;;《格斯?fàn)枴焚Y料索引[J];蒙古學(xué)信息;1990年01期
2 許易楊;試談揭陽(yáng)風(fēng)物傳說(shuō)的特點(diǎn)[J];韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào);1994年01期
3 劉雙琴;;《太平寰宇記》中的江西民間傳說(shuō)與民俗[J];文史知識(shí);2008年11期
4 何積全;;竹王傳說(shuō)流傳范圍考索——《竹王傳說(shuō)初探》之一[J];貴州社會(huì)科學(xué);1985年09期
5 耿進(jìn)柱,耿建軍;歷盡千難成一“志”──記河間市方志辦主任趙景春[J];中國(guó)地方志;1998年04期
6 馬月華;打箭爐的傳說(shuō)及地名芻議[J];西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版);1987年03期
7 劉康健;千古絕唱出中原——河南省汝南縣梁山伯與祝英臺(tái)故里考[J];中國(guó)地方志;2004年06期
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 楊建華;石柱土家族風(fēng)物傳說(shuō)的民俗內(nèi)涵及族群認(rèn)同功能研究[D];云南大學(xué);2010年
2 程玉艷;衛(wèi)輝比干廟風(fēng)物傳說(shuō)研究[D];河南大學(xué);2008年
3 李海榮;北京妙峰山香會(huì)組織變遷研究[D];首都師范大學(xué);2005年
,本文編號(hào):772450
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/772450.html