本文關(guān)鍵詞：生產(chǎn)技術(shù)與文化實(shí)踐—章丘新村大蔥種植技術(shù)民俗研究

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【摘要】：民眾的物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù),某種意義上說(shuō)可以是一種包含民眾知識(shí)、生活文化的民俗事象,它是民眾在與自然的長(zhǎng)期接觸中,不斷積累生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)而形成的物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)系統(tǒng)。從來(lái)沒(méi)有純粹的物質(zhì)現(xiàn)象,所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)背后勢(shì)必輻射出民眾的主觀世界,也是對(duì)關(guān)系的再?gòu)?qiáng)調(diào),是意義體系建構(gòu)的一部分,特定的物質(zhì)生產(chǎn)方式會(huì)影響著民眾審美體驗(yàn)和生存經(jīng)驗(yàn)的形成,呈現(xiàn)出民眾最本真的生活狀態(tài)。筆者正是嘗試將民俗系統(tǒng)中最基礎(chǔ)的物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)與民俗生活聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行整體性的研究,關(guān)注的不是大蔥種植技術(shù)本身,而是背后蘊(yùn)涵的文化實(shí)踐。 本文以大蔥種植技術(shù)民俗為研究重點(diǎn),主要以山東省章丘地區(qū)的新村為例,試圖從物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)民俗角度出發(fā),對(duì)大蔥種植技術(shù)民俗的實(shí)踐、傳承以及對(duì)民眾日常生活的模塑進(jìn)行探討,深入描述物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)與民俗生活的融合。關(guān)注民眾最基本的生產(chǎn)、生活方式,研究最常態(tài)的民俗文化,從俗還原到人,發(fā)掘占有這種民俗的人的主觀世界,對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)民俗做出人觀意義上的討論,是本文的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。 論文結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容: 1、介紹章丘新村獨(dú)特的地理與人文概況,分析在此背景下大蔥種植的合宜性因素與發(fā)展脈絡(luò)。 2、大蔥種植作為當(dāng)?shù)刂饕?jì)方式的實(shí)踐過(guò)程與其中體現(xiàn)出的民眾觀念,包括生存知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),揭示器物層的生產(chǎn)工具背后隱喻的民眾觀念層的世界。 3、闡述大蔥種植技術(shù)民俗對(duì)個(gè)體成員與集體成員而言的傳承機(jī)制。 4、在大蔥種植技術(shù)民俗的傳承場(chǎng)域輻射下,社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。 5、大蔥作為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性的地域文化與民俗生活方方面面的互動(dòng)。正如呂微曾提到的,“一個(gè)學(xué)科的價(jià)值并不僅僅在于給出被研究的對(duì)象的存在者性質(zhì),更要給出對(duì)象的存在意義”�！皼](méi)有性質(zhì)的世界,人不能生存,但是沒(méi)有意義的世界,人無(wú)法作為人而生存”。 從俗還原到人,在形而上學(xué)邏輯知識(shí)所規(guī)定構(gòu)造的“性質(zhì)世界”之上重建一個(gè)超越被規(guī)定的被給予的性質(zhì)世界的意義世界,與日常生活中發(fā)現(xiàn)史詩(shī),正是民俗學(xué)所追求的。
【關(guān)鍵詞】：章丘新村 生產(chǎn)技術(shù) 大蔥種植
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K892.4
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 緒論8-11
• 0.1 選題意義8-9
• 0.1.1 理論意義8
• 0.1.2 現(xiàn)實(shí)意義8-9
• 0.2 研究現(xiàn)狀9
• 0.3 研究方法與材料來(lái)源9-10
• 0.4 可能的創(chuàng)新點(diǎn)與不足10-11
• 1 章丘新村的時(shí)空坐落及大蔥種植概況11-15
• 1.1 章丘新村的時(shí)空坐落11-12
• 1.1.1 自然地理生態(tài)區(qū)位11-12
• 1.1.1 人文社會(huì)生態(tài)區(qū)位12
• 1.2 大蔥種植——章丘民眾的適宜生計(jì)選擇12-15
• 1.2.1 大蔥種植的歷史溯源12
• 1.2.2 大蔥種植的適宜性剖析12-13
• 1.2.3 大蔥種植的發(fā)展脈絡(luò)13-15
• 2 大蔥種植: 一種基礎(chǔ)的生活方式15-25
• 2.1 大蔥種植—生存策略的實(shí)踐16-18
• 2.2 實(shí)踐背后—民眾地方性知識(shí)的表達(dá)18-21
• 2.2.1 “人勤地不懶”19-20
• 2.2.2 “時(shí)間可得把握好”20-21
• 2.3 生產(chǎn)工具：物質(zhì)載體隱喻的民眾精神世界21-25
• 2.3.1 器物層的種類與功用22-23
• 2.3.2 觀念層的文化意蘊(yùn)23-25
• 3 社會(huì)記憶與大蔥種植技術(shù)民俗的傳承25-29
• 3.1 個(gè)體記憶與民俗傳承25-27
• 3.2 集體記憶與民俗傳承27-29
• 4 大蔥種植技術(shù)民俗傳承場(chǎng)域中社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)29-36
• 4.1 傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)30-32
• 4.1.1 發(fā)生在大蔥種植的實(shí)踐中30-31
• 4.1.2 發(fā)生在大蔥種植的傳承中31
• 4.1.3 大蔥種植技術(shù)影響個(gè)人在村中的地位31-32
• 4.2 各方利益互動(dòng)下社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的重構(gòu)32-36
• 4.2.1 植保隊(duì)伍的形成33
• 4.2.2 女性勞動(dòng)力的突出33-34
• 4.2.3 科技進(jìn)村34-36
• 5 大蔥作為章丘地區(qū)地方標(biāo)志性文化的解析36-42
• 5.1 大蔥對(duì)當(dāng)?shù)孛癖娙粘Ｉ畹谋磉_(dá)36-40
• 5.1.1 飲食民俗——如言山東菜，，菜菜不離蔥36-37
• 5.1.2 民間敘事——從蔥仙女傳說(shuō)說(shuō)起37-39
• 5.1.3 人生儀禮——喜結(jié)連理,繁衍叢生39-40
• 5.2 大蔥在當(dāng)下民俗功能的多維審視40-42
• 5.2.1 文化認(rèn)同——章丘大蔥甲天下40-41
• 5.2.2 人際交往——《本草綱目》記載蔥為“和事草”41-42
• 結(jié)束語(yǔ)42-44
• 參考文獻(xiàn)44-46
• 附錄46-48
• 致謝48-50
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況50-51

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4 楊鵬 王洋 實(shí)習(xí)記者 程均;傳授冬季蔬菜種植技術(shù)[N];邊防警察報(bào);2008年

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7 黃鮮青;天等縣采納政協(xié)建議進(jìn)行指天椒種植技術(shù)培訓(xùn)[N];廣西政協(xié)報(bào);2009年

8 史豐華　白旭;朱店村數(shù)著“變”字種大蔥[N];農(nóng)民日?qǐng)?bào);2009年

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本文編號(hào)：755623