本文關(guān)鍵詞：文化認同:新疆歷次動亂的深層次原因及歷代應(yīng)對之策

  更多相關(guān)文章： 伊斯蘭教 深層次原因 應(yīng)對之策 新疆地區(qū) 農(nóng)耕文化 地域文化 文化認同 中華文化 中原文化 國家認同

【摘要】：正2003年以來,新疆在民族團結(jié)教育中,主要講"四個認同",即國家認同,中華民族的認同,中華文化的認同,中國特色社會主義道路的認同。"四個認同"中,我認為最重要的應(yīng)該是文化的認同,它是其他認同的基礎(chǔ)。這種認識,也是歷史經(jīng)驗的一個總結(jié)。
【作者單位】： 新疆社會科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 伊斯蘭教 深層次原因 應(yīng)對之策 新疆地區(qū) 農(nóng)耕文化 地域文化 文化認同 中華文化 中原文化 國家認同
【分類號】：K29
【正文快照】： 2003年以來,新疆在民族團結(jié)教育中,主要講“四個認同”,即國家認同,中華民族的認同,中華文化的認同,中國特色社會主義道路的認同�！八膫�認同”中,我認為最重要的應(yīng)該是文化的認同,它是其他認同的基礎(chǔ)。這種認識,也是歷史經(jīng)驗的一個總結(jié)。一、中華文化與新疆地域文化在談到我

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李建生;;關(guān)于引導(dǎo)新疆地區(qū)伊斯蘭教與社會和諧的思考[J];新疆師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年01期

2 謝貴平;;試論新疆伊斯蘭教的雙重社會功能與和諧社會構(gòu)建[J];塔里木大學(xué)學(xué)報;2008年03期

3 李行力;《中國新疆地區(qū)伊斯蘭教史》公開發(fā)行[J];西域研究;2000年02期

4 丁宏;從回族的文化認同看伊斯蘭教與中國社會相適應(yīng)問題[J];西北民族研究;2005年02期

5 李秋香;;秦漢的社神信仰及其地域文化認同功能探析[J];上海交通大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年02期

6 孫振玉;;論察合臺后王皈依伊斯蘭教以及新疆地區(qū)伊斯蘭化的完成[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1991年01期

7 奧斯曼·白克爾;黑志燕;;伊斯蘭教與馬來文化認同——民族性和宗教性之間的對立與協(xié)調(diào)[J];中國穆斯林;2009年06期

8 李兆虹;;中國現(xiàn)代農(nóng)民生存狀態(tài)的真實抒寫——《白鹿原》解讀[J];作家;2011年02期

9 解光宇;;論徽州文化的儒學(xué)特質(zhì)——兼論地域文化與中華文化的關(guān)系[J];合肥學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年03期

10 秦宣;;關(guān)于增強中華文化認同的幾點思考[J];中國特色社會主義研究;2010年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龔友德;;《清真指南》與儒家倫理[A];孔學(xué)研究（第二輯）[C];1995年

2 洪洋;;對伊斯蘭教與社會主義社會相適應(yīng)的一些思考[A];第十四次全國回族學(xué)研討會論文匯編[C];2003年

3 應(yīng)方德;;地域文化與地方志[A];探索 創(chuàng)新 發(fā)展[C];2000年

4 王志紅;張超;陳普;;傣醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想——“天人合一”觀[A];《中國民族醫(yī)藥雜志》傣醫(yī)傣藥專輯（一）[C];2007年

5 羅國彪;;地域文化特色在青巖古鎮(zhèn)保護規(guī)劃中的傳承[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2011年

6 伍德勤;;伊斯蘭教對舊中國穆斯林教育的影響[A];紀念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（17）——外國教育政策與制度改革史研究[C];2009年

7 馬平;;回商倫理思想及其他[A];首屆中國寧夏回商大會文化論壇論文匯編[C];2008年

8 吳幼雄;;泉州伊斯蘭教的歷史[A];宗教：世紀之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

9 解光宇;;朱熹理學(xué)與地域文化——以晉江文化、徽州文化為例[A];朱熹理學(xué)與晉江文化學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

10 金貴;;漢文譯著家對伊斯蘭經(jīng)濟問題的闡述[A];首屆中國寧夏回商大會文化論壇論文匯編[C];2008年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 趙魁元;把地域文化的小溪小河融入中華文化的大江大海[N];山西日報;2005年

2 ;孫若風(fēng)在2009中國(慶陽)農(nóng)耕文化節(jié)開幕式上的講話[N];隴東報;2009年

3 實習(xí)記者 葉嬌;伊斯蘭教第四次代表大會召開[N];吐魯番報(漢);2008年

4 左明智;漸入佳境的90年代[N];中國民族報;2008年

5 記者 趙耕;陽安江會見市伊斯蘭教協(xié)會會長[N];北京日報;2008年

6 文刀;伊斯蘭教的新月標志與偶像禁止[N];中國民族報;2004年

7 單守慶;阿文書法： 伊斯蘭世界寶貴的文化遺產(chǎn)[N];中國民族報;2010年

8 記者蘇敏;牢固樹立“三個離不開”思想[N];伊犁日報(漢);2010年

9 文刀;伊斯蘭教的新月標志與偶像禁止[N];人民政協(xié)報;2004年

10 記者 王遠;我州伊斯蘭教第六次代表會議召開[N];甘南日報(漢文版);2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 亞黑亞（Yahya Ould Mohamed Mahmoud）;毛里塔尼亞與中國現(xiàn)代經(jīng)濟思想比較研究[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

2 楊建軍;比較文化視野下的世界華裔文學(xué)新大陸：中亞東干文學(xué)[D];蘭州大學(xué);2009年

3 王海燕;地域文化與課程[D];華東師范大學(xué);2003年

4 賀彥鳳;當(dāng)代中國宗教問題的文化研究[D];東北師范大學(xué);2007年

5 孔祥文;國共兩黨對中華文化的態(tài)度及兩岸關(guān)系的傳統(tǒng)文化底蘊[D];東北師范大學(xué);2007年

6 姚準;景觀空間演變的文化解釋[D];東南大學(xué);2006年

7 常玢;論影響中亞穩(wěn)定的兩大因素：伊斯蘭教與大國爭奪[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2000年

8 殷曉峰;地域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的作用機理與效應(yīng)評價[D];東北師范大學(xué);2011年

9 孫立新;南社蘇州詩人研究[D];蘇州大學(xué);2009年

10 班紅娟;國家意識與地域文化[D];中央民族大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 于東;伊斯蘭教在構(gòu)建新疆和諧社會中的作用[D];新疆師范大學(xué);2009年

2 尤太中;簡論伊斯蘭教在哈密地區(qū)的傳播和發(fā)展[D];新疆師范大學(xué);2006年

3 周建瓊;閩臺傳統(tǒng)節(jié)日民俗體育特征及文化認同研究[D];集美大學(xué);2010年

4 宋啟元;漢族穆斯林群體研究[D];中央民族大學(xué);2009年

5 潘欣頌;伊斯蘭教和諧思想研究[D];石河子大學(xué);2008年

6 馬曉梅;西藏的穆斯林[D];蘭州大學(xué);2008年

7 燕寧娜;寧夏清真寺建筑研究[D];西安建筑科技大學(xué);2006年

8 賀子奇;朱仙鎮(zhèn)清真北寺研究[D];河南大學(xué);2010年

9 烏日漢;信仰伊斯蘭教的阿拉善蒙古族宗教民俗探析[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2009年

10 何玉紅;明清時期伊斯蘭教中國化研究[D];西北師范大學(xué);2003年

，

本文編號：642010