信陽東岳村東岳寺廟會研究
發(fā)布時間:2017-07-15 15:27
本文關鍵詞:信陽東岳村東岳寺廟會研究
【摘要】:廟會作為中國民風民俗的重要載體,蘊含了豐富的民間文化。地處中原的河南,廟會文化歷史悠久、影響深遠,但豫風楚韻的豫南地區(qū)的廟會鮮有學者研究。豫南信陽東岳村入選中國第一批傳統(tǒng)村落,村中東岳寺以儒教、佛教、道教“三教合一”而獨具特色,東岳寺廟會也是當地頗有影響力和極具地方色彩的廟會之一。本文是在充實的田野調查的基礎上,結合有關資料,對信陽東岳村東岳寺廟會進行的個案研究。正文分為六個部分:一、緒論。主要介紹研究本選題的緣由和學術意義,并對前人的研究進行學術梳理;然后介紹本選題的研究方法及對相關問題的說明。二、對東岳寺廟會依托的空間——東岳村進行介紹。主要包括東岳村的自然地理環(huán)境和歷史人文環(huán)境,而東岳寺廟會正是在這種空間背景下衍生,逐漸成為當地小有影響的民俗文化盛宴。三、東岳寺廟會的歷史與現(xiàn)狀。梳理了東岳寺廟會的起源與發(fā)展,并對其現(xiàn)狀包括廟會的組織管理和廟會的參與主體進行說明。四、東岳寺廟會的表現(xiàn)形式與特色。首先介紹東岳寺廟會的神靈系統(tǒng)及其與當地民眾生活的關系;其次是東岳寺廟會的儀式系統(tǒng)包括宗教儀式、許愿與還愿習俗、求子習俗等;然后是東岳寺廟會上的其他活動如物資交易、算卦問卜等;最后挖掘東岳寺廟會的特色。五、東岳寺廟會與社區(qū)民眾生活的關系。首先,宗教信仰滿足了民眾的心靈期待,并有一定的教化作用;其次東岳寺廟會營造了娛樂的氛圍,是當地民眾春節(jié)后的狂歡;再次,東岳寺廟會促進了人與神、人與人之間的交流,也強化了地緣關系;而且東岳寺廟會為民間文藝提供了展現(xiàn)的舞臺,促進了民間文藝的傳播與發(fā)展;最后,廟會也給寺廟帶來一定的收益,滿足了民眾的一些貿易需求。六、余論。探討東岳寺廟會的保護現(xiàn)狀和筆者在研究過程中遇到的相關問題的再思考,以及在非物質文化遺產保護背景下對東岳寺廟會傳承與發(fā)展的看法。
【關鍵詞】:信陽 東岳村 東岳寺廟會
【學位授予單位】:浙江師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:K892.4
【目錄】:
- 摘要3-5
- ABSTRACT5-9
- 一、緒論9-17
- (一) 選題緣由及意義9-10
- (二) 文獻綜述10-15
- (三) 研究方法15-17
- 二、信陽東岳村概況17-20
- (一) 東岳村的自然地理環(huán)境17-18
- (二) 東岳村的歷史人文環(huán)境18-20
- 三、東岳寺廟會的歷史與現(xiàn)狀20-26
- (一) 東岳寺概況20-23
- (二) 東岳寺廟會的起源與發(fā)展23-24
- (三) 東岳寺廟會的現(xiàn)狀24-26
- 四、東岳寺廟會的表現(xiàn)形式與特色26-39
- (一) 東岳寺廟會的神靈系統(tǒng)26-29
- (二) 東岳寺廟會的儀式系統(tǒng)29-32
- (三) 東岳寺廟會的其他活動32-36
- (四) 東岳寺廟會的特色36-39
- 五、東岳寺廟會與社區(qū)民眾生活的關系39-44
- (一) 滿足精神需要,教化俗民行為39-40
- (二) 完成人神對話,增強社區(qū)認同40-41
- (三) 打破日常秩序,引領全民娛樂41-42
- (四) 維系民間話語,促進文化傳播42-43
- (五) 牽動經濟生產,惠及當地民眾43-44
- 六、余論44-46
- 參考文獻46-49
- 附錄1 主要訪談對象49
- 附錄2 東岳寺的相關傳說49-51
- 附錄3 東岳寺廟會的照片51-56
- 攻讀學位期間取得的研究成果56-57
- 致謝57-59
- 浙江師范大學學位論文誠信承諾書59-60
【參考文獻】
中國期刊全文數據庫 前5條
1 王立陽;;廟會組織與民族國家的地方社會——妙峰山廟會的公民結社[J];民俗研究;2011年01期
2 趙旭東;;從交流到認同——華北村落廟會的文化社會學考察[J];文化藝術研究;2011年04期
3 裴懷春;;西部農村廟會文化返觀[J];社科縱橫;2012年01期
4 王燕;;百姓的廟會,活著的傳統(tǒng)——金村廟會及其文化生態(tài)調查報告[J];西北民族研究;2014年02期
5 張從軍;;當代廟會文化建設芻議[J];中原文化研究;2014年02期
,本文編號:544595
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/544595.html