神圣的娛樂—淮陽古廟會“擔經(jīng)挑”民俗藝術研究
發(fā)布時間:2017-07-06 12:19
本文關鍵詞:神圣的娛樂—淮陽古廟會“擔經(jīng)挑”民俗藝術研究
更多相關文章: 擔經(jīng)挑 龍花會 傳承與發(fā)展 巫文化
【摘要】:“擔經(jīng)挑”是流傳于淮陽地區(qū)的一種原始的祭祀舞蹈,它歷史悠久,影響深遠,是當?shù)丶漓牖顒又兄匾慕M成部分。擔經(jīng)挑作為太昊伏羲文化的傳承載體,承擔著傳承伏羲功德、祭祀祈福的重任[1]。本文以淮陽太昊陵古廟會的祭祀舞蹈擔經(jīng)挑為研究對象,從縱、橫兩個層面對該民俗文化活動的藝術表現(xiàn)形式進行研究。主要通過對擔經(jīng)挑的起源探究、歷史回顧、藝術形式和內(nèi)容等的介紹,結合非物質文化的精神以及非物質文化傳承對當代文化發(fā)展的意義,從而更好的理解擔經(jīng)挑這一民俗文化的功能與現(xiàn)實意義。 論文共分六個部分,,五個章節(jié)。 緒論,說明論文寫作的緣起及意義、研究方法與研究步驟,對與該課題相關的研究文獻進行綜述。 第一章淮陽太昊陵古廟會概況。通過對淮陽太昊陵古廟會的地域、民族、歷史;發(fā)展現(xiàn)狀;中原地區(qū)人祖信仰的傳統(tǒng);廟會的祭祀盛況;廟會上的民俗藝術形式和民俗手工藝的介紹,追溯太昊陵古廟會的起源與發(fā)展。 第二章淮陽太昊陵古廟會祭祀“巫舞”擔經(jīng)挑。本章通過對擔經(jīng)挑起源的探究、擔經(jīng)挑的表演團隊“龍花會”的介紹以及對該會在“朝祖”和“過會”傳統(tǒng)儀式流程的描述與記錄;全面了解這一民俗形式在當?shù)氐膫鞒信c發(fā)展方式。 第三章淮陽太昊陵古廟會祭祀“巫舞”[2]擔經(jīng)挑的音樂。通過對擔經(jīng)挑經(jīng)歌的歌詞、旋律進行分析闡述,總結出擔經(jīng)挑歌詞、旋律的結構特點。將擔經(jīng)挑與河南豫劇、民歌進行對比分析,發(fā)現(xiàn)它們之間的異同,感知擔經(jīng)挑在傳承與創(chuàng)新中與河南民歌、豫劇的聯(lián)系。 第四章淮陽太昊陵祭祀“巫舞”擔經(jīng)挑的舞蹈形式與道具。本章就擔經(jīng)的舞步與隊形進行了的描述與分析,了解擔經(jīng)挑表演形式的特點以及擔經(jīng)挑舞蹈本身所表現(xiàn)的原始舞美。 第五章淮陽太昊陵祭祀“巫舞”擔經(jīng)挑興盛的社會因素研究。通過對擔經(jīng)挑舞蹈中所表現(xiàn)出的“巫”文化的探討;當?shù)亍拔罪L”盛行的社會機制;擔經(jīng)挑的功能以及擔經(jīng)挑的時代、地域、民族因素,了解擔經(jīng)挑同太昊陵古廟會一起歷經(jīng)千年而不衰的原因。 結語部分,擔經(jīng)挑的表現(xiàn)形式具有鮮明的民族民間特色與地域屬性,文章以完整呈現(xiàn)淮陽太昊陵古廟會上的原始“巫舞”擔經(jīng)挑為起點,深入挖掘、完整展現(xiàn)擔經(jīng)挑這個在民間廣為流傳的民俗藝術形式在當今社會中所體現(xiàn)的價值以及其產(chǎn)生的積極作用,從而透視出中原文化的原始性古老性豐富性[1]。從擔經(jīng)挑在當?shù)丶漓牖顒又械淖饔谩?jīng)挑的功能和擔經(jīng)挑在文化傳承的意義等方面闡釋該課題研究的意義和價值。以全新的視角感知擔經(jīng)挑,使這種傳統(tǒng)的民俗活動更好的傳承和發(fā)展。
【關鍵詞】:擔經(jīng)挑 龍花會 傳承與發(fā)展 巫文化
【學位授予單位】:武漢理工大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:K892.4
【目錄】:
- 中文摘要4-6
- Abstract6-10
- 緒論10-16
- 一、課題研究的緣起、目的及研究意義10-12
- (一)課題研究的緣起10
- (二)課題研究的目的10-11
- (三)課題研究的意義11-12
- 二、課題研究的方法和步驟12-13
- (一)課題研究的方法12
- (二)課題研究的步驟12-13
- 三、與本課題相關的文獻綜述、課題的研究現(xiàn)狀、發(fā)展水平和存在的問題13-16
- (一)省內(nèi)的研究成果13-14
- (二)省外的研究成果14-15
- (三)研究目標、研究內(nèi)容、擬解決的問題15-16
- 第1章 淮陽太昊陵古廟會概況16-23
- 1.1 淮陽太昊陵廟會所在的地域、民族、歷史介紹16-17
- 1.2 淮陽太昊陵廟會的起源與發(fā)展17-18
- 1.3 淮陽太昊陵廟會祭祀盛況18-19
- 1.4 淮陽太昊陵廟會上的民俗藝術形式、民俗手工藝19-23
- 第2章 淮陽太昊陵廟會祭祀巫舞“擔經(jīng)挑”23-34
- 2.1 淮陽擔經(jīng)挑民俗藝術的起源23-24
- 2.1.1 神話故事說23-24
- 2.1.2 史料記載說24
- 2.2 淮陽太昊陵擔經(jīng)挑組織“龍花會”24-34
- 2.2.1 “龍花會”名稱的由來、人員組成25-26
- 2.2.2 龍花會的朝祖儀式流程26-29
- 2.2.3 龍花會過會儀式的流程29-34
- 第3章 淮陽太昊陵廟會祭祀“巫舞”擔經(jīng)挑的音樂34-45
- 3.1 擔經(jīng)挑經(jīng)歌的歌詞內(nèi)容分析34-36
- 3.1.1 歌頌神靈功德的經(jīng)歌34-35
- 3.1.2 積德行善的經(jīng)歌35
- 3.1.3 歷史故事編寫的經(jīng)歌35-36
- 3.2 擔經(jīng)挑經(jīng)歌的藝術特點分析36-45
- 3.2.1 擔經(jīng)挑經(jīng)歌的演唱形式36-37
- 3.2.2 擔經(jīng)挑經(jīng)歌的歌詞特點分析37-39
- 3.2.3 擔經(jīng)挑經(jīng)歌的旋律特點分析39-42
- 3.2.4 擔經(jīng)挑經(jīng)歌與河南民間歌曲的關系42-43
- 3.2.5 擔經(jīng)挑經(jīng)歌和河南地方戲曲的關系43-45
- 第4章 淮陽太昊陵祭祀“巫舞”擔經(jīng)挑的舞蹈與道具45-51
- 4.1 擔經(jīng)挑舞蹈的解析45-48
- 4.1.1 擔經(jīng)挑的隊形45-46
- 4.1.2 擔經(jīng)挑的舞步46
- 4.1.3 擔經(jīng)挑與我國傳統(tǒng)民俗藝術的對比研究46-48
- 4.2 擔經(jīng)挑舞蹈的道具48-51
- 4.2.1 擔經(jīng)挑的服飾、花籃、經(jīng)挑與打經(jīng)板48-50
- 4.2.2 擔經(jīng)挑道具的審美價值50-51
- 第5章 淮陽太昊陵祭祀“巫舞”擔經(jīng)挑興盛的社會因素研究51-59
- 5.1 擔經(jīng)挑原始舞蹈中表現(xiàn)出的“巫”文化51-52
- 5.1.1 擔經(jīng)挑的經(jīng)歌和舞姿體現(xiàn)出生殖崇拜52
- 5.1.2 擔經(jīng)挑的道具體現(xiàn)出生殖崇拜52
- 5.2 淮陽太昊陵擔經(jīng)挑的功能52-54
- 5.2.1 祭祀、祈福、還愿、積德修福的功能53
- 5.2.2 娛樂身心、強身健體、營造和諧社會的功能53-54
- 5.3 淮陽太昊陵擔經(jīng)挑興盛的時代、地域、民族因素54-55
- 5.3.1 擔經(jīng)挑的興盛源于當?shù)貪h族的原始祖先崇拜54-55
- 5.3.2 擔經(jīng)挑的興盛源于淳樸厚道的朝祖祭祀習俗55
- 5.4 淮陽當?shù)亍拔罪L”盛行的社會機制55-59
- 5.4.1 擔經(jīng)挑的興盛源于當?shù)亍拔罪L”盛行的社會機制56-57
- 5.4.2 擔經(jīng)挑的興盛源于當?shù)胤俏镔|文化的傳承57-59
- 結論59-62
- 附錄一 經(jīng)歌曲譜62-87
- 附錄二 民間流傳的部分經(jīng)歌的歌詞譜87-118
- 參考文獻118-122
- 攻讀碩士學位期間發(fā)表的學術論文及研究成果122-123
- 致謝123
【參考文獻】
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本文編號:526216
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