蒙古包物質(zhì)文化研究
本文關(guān)鍵詞:蒙古包物質(zhì)文化研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 古老的穹廬、氈帳,經(jīng)富于智慧的中國(guó)北方游牧民族的創(chuàng)造和不斷完善發(fā)展,不僅成為一種沿習(xí)至今的居住形式,更是他們物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)步與精神審美追求的承載物。它長(zhǎng)期以來(lái)成為歷史學(xué)、民族民俗學(xué)及建筑學(xué)等領(lǐng)域研究的焦點(diǎn)。 本文在這些研究的基礎(chǔ)上,試圖利用考古發(fā)掘所得相關(guān)及現(xiàn)存文物為基礎(chǔ),結(jié)合史籍等文獻(xiàn)資料,對(duì)其起源及演化過(guò)程進(jìn)行縱向梳理,并將各式樣的蒙古包橫向歸類(lèi);進(jìn)而從這一古老民俗事項(xiàng)主體架木結(jié)構(gòu)和氈毛裝飾入手,深入至與此相關(guān)的物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步的表象——制造工具的研究,受其制約氈毛裝飾特色的形成。蒙古包內(nèi)部擺陳的傳統(tǒng)家具更是其物質(zhì)文化的重要組成,從形制及裝飾特色的歸納分析中,揭示物質(zhì)文化創(chuàng)造者游牧民族文化獨(dú)特性、繼承性和包容性。通過(guò)物質(zhì)文化方面,最終揭示這一傳統(tǒng)居住形式所蘊(yùn)含的,涉及游牧文化的生產(chǎn)技術(shù)、建筑科學(xué)、審美意識(shí)、宗教信仰等意識(shí)形態(tài)的文化內(nèi)涵,它載負(fù)、傳承著游牧文化。
【關(guān)鍵詞】:蒙古包 物質(zhì)文化 意識(shí)形態(tài)
【學(xué)位授予單位】:內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類(lèi)號(hào)】:K892.3
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-8
- 序言8-12
- 一、選題依據(jù)8-9
- 二、文獻(xiàn)及相關(guān)研究9-10
- 三、論文內(nèi)容10-11
- 四、研究方法11-12
- 一、蒙古包溯源12-26
- (一) 蒙古包溯源12-23
- (二) 蒙古包的種類(lèi)23-26
- 二、蒙古包的架木結(jié)構(gòu)和氈毛裝飾26-45
- (一) 蒙古包的結(jié)構(gòu)組成26-36
- 1.蒙古包的架木結(jié)構(gòu)26-33
- 2.蒙古包的苫氈33-35
- 3.蒙古包的系繩35-36
- (二) 蒙古包的相關(guān)技術(shù)36-45
- 1.蒙古包的架木與氈毛技術(shù)36-39
- 2.制氈等相關(guān)工具39-41
- 3.氈繡裝飾特征41-45
- 三、蒙古包的內(nèi)部擺陳45-61
- (一) 傳統(tǒng)家具種類(lèi)45-49
- (二) 清代家具49-61
- 1.家具種類(lèi)49-54
- 2.裝飾特征54-58
- 3.傳統(tǒng)家具的木質(zhì)及工藝技法58-61
- 四、與蒙古包相關(guān)問(wèn)題綜述61-69
- 結(jié)語(yǔ)69-70
- 參考文獻(xiàn)70-74
- 后記74
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 金光;高曉霞;鄭宏奎;;傳統(tǒng)蒙古包木結(jié)構(gòu)研究——傳統(tǒng)蒙古包木構(gòu)件及拆裝特征研究[J];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2010年01期
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條
1 宋利偉;生態(tài)環(huán)境恢復(fù)下草原新村營(yíng)建模式初探[D];西安建筑科技大學(xué);2011年
2 葉爾森;哈薩克族氈房建筑空間解析[D];天津大學(xué);2009年
3 金光;傳統(tǒng)蒙古包裝飾研究[D];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué);2010年
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5 程婧煒;呼和浩特蒙古族街區(qū)特色與規(guī)劃研究[D];西安建筑科技大學(xué);2012年
6 張振;蒙古族傳統(tǒng)用具工藝美術(shù)屬性轉(zhuǎn)化的研究[D];內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué);2013年
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本文編號(hào):261322
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