本文關(guān)鍵詞：清代漢籍蒙古族民俗文獻(xiàn)及其學(xué)術(shù)價(jià)值，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《安徽省徽學(xué)學(xué)會(huì)二屆二次理事會(huì)暨“徽州文化與和諧社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》2007年

徽州村志的研究?jī)r(jià)值——讀績(jī)溪新編村志有感

彭家國(guó)  

【摘要】：正徽州社會(huì)是一個(gè)“聚族而居”的村落宗族社會(huì),一個(gè)村落只有一個(gè)姓構(gòu)成,就是有其他的姓也只占很少的數(shù)量,一個(gè)村落就相當(dāng)于一個(gè)獨(dú)立的宗族王國(guó),徽州社會(huì)就是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)村落構(gòu)成, 這些獨(dú)立性的村落是徽州社會(huì)的基礎(chǔ),村落文化的發(fā)展就是整個(gè)徽州文化的發(fā)展。因此,研究這些基礎(chǔ)的微觀(guān)的村落必將對(duì)研究整個(gè)徽州社會(huì)起到深刻的啟迪意義。近來(lái)本人有幸讀到數(shù)本績(jī)溪新編的村志,如《磡頭志》《旺川古今》《吳家坑村志》《瀛洲》《宅坦村志》《坦頭村志》《龍井春秋》等,它們都細(xì)致地描述了古往今來(lái)村落的變遷等史實(shí),不僅為我們研究徽州社會(huì)提供了第一手資料,為我們當(dāng)今重構(gòu)農(nóng)村基層社會(huì)生活的實(shí)態(tài)提供了珍貴的信息。

【作者單位】：安徽大學(xué)哲學(xué)系
【分類(lèi)號(hào)】：K29
【正文快照】：

徽州社會(huì)是一個(gè)“聚族而居”的村落宗族社會(huì)，一個(gè)村落只有一個(gè)姓構(gòu)成，就是有其他的姓也 只占很少的數(shù)量，一個(gè)村落就相當(dāng)于一個(gè)獨(dú)立的宗族王國(guó)，徽州社會(huì)就是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)村落構(gòu)成， 這些獨(dú)立性的村落是徽州社會(huì)的基礎(chǔ)，村落文化的發(fā)展就是整個(gè)徽州文化的發(fā)展。因此，研究

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