本文關(guān)鍵詞：基督教傳播與近代綏遠社會

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【摘要】： 近代以來，大批西方傳教士攜《圣經(jīng)》和十字架來到中國，由沿海而內(nèi)地，由內(nèi)地而塞外，處于塞外的綏遠地區(qū)也被劃入了基督教的宗教版圖。傳教士們在這里建立教堂，吸收教徒，并經(jīng)營土地、組織團練、建設(shè)學校和醫(yī)院，通過干預(yù)世俗生活而與當?shù)厣鐣鱾�層面發(fā)生了廣泛的聯(lián)系，對近代綏遠地區(qū)的社會造成了一定的影響。本文介紹了基督教在近代綏遠地區(qū)傳播的情況，分析了教會的傳教策略，，探討了教民皈依基督教的原因；從實際利益、社會規(guī)范、社會群體、社會權(quán)力四個方面闡述了基督教與近代綏遠社會的沖突；對教民群體的地域分布、成員關(guān)系、民族結(jié)構(gòu)、家庭類型、職業(yè)結(jié)構(gòu)、群體意識進行了分析；描述了基督教社區(qū)——教民村的基本狀況和教民的宗教生活；闡述了近代綏遠傳統(tǒng)社會為防止社會分化而對基督教實施的社會整合，并按整合主體分為官方整合、民間整合、官方與民間社會力量的聯(lián)合整合，其中著重論述了官方整合，提出1900年綏遠地區(qū)的反洋教運動是由官兵、義和團及各種反教組織聯(lián)合起來針對基督教的一次極端的整合行為。
【學位授予單位】：內(nèi)蒙古大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2007
【分類號】：B979.2;K292

【引證文獻】

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馬光霞;監(jiān)理會在華事業(yè)研究（1848-1939）[D];山東大學;2012年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 劉春子;內(nèi)蒙古西部地區(qū)基督教新教歷史初探[D];內(nèi)蒙古大學;2010年

2 李健美;基督教在當代中國農(nóng)村的傳播與影響[D];山東理工大學;2012年

本文編號：1194456