本文關(guān)鍵詞：民俗主義視角下的紹興大禹祭祀文化

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【摘要】：隨著時代與社會的發(fā)展,在各種場域出現(xiàn)了將傳統(tǒng)民俗資源要素進(jìn)行發(fā)展和變革的現(xiàn)象,民俗學(xué)者將其稱之為民俗主義。作為傳統(tǒng)民俗文化資源,大禹文化在當(dāng)代也經(jīng)歷著繼承、發(fā)展、變革和應(yīng)用的過程。本文以當(dāng)代浙江紹興的大禹祭祀文化為分析重點(diǎn),以“大禹陵風(fēng)景區(qū)”為分析空間,探討作為民俗資源的大禹文化在浙江紹興的發(fā)展和應(yīng)用過程,并就發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題提出自己的思考。 本文首先從大禹精神與大禹祭祀文化兩個層面對大禹文化的概況進(jìn)行了梳理。其后從禹葬會稽出發(fā),重點(diǎn)分析了紹興市“族祭”、“民祭”和“官祭”三種不同形態(tài)的大禹祭祀文化。在此基礎(chǔ)上,以“大禹陵風(fēng)景區(qū)”的發(fā)展和變化歸結(jié)浙江紹興大禹祭祀文化的經(jīng)濟(jì)性、文化性功能,并對“禹陵村”村民尷尬的身份、利益的缺失提出了自己的思考與建議。 作為傳統(tǒng)民俗文化資源,當(dāng)代紹興大禹祭祀文化在國家權(quán)力、地方政府和民間力量的介入下經(jīng)歷著應(yīng)用與發(fā)展的動態(tài)過程。當(dāng)代國家政府在民俗資源的轉(zhuǎn)化過程中,要考慮多方面的因素,以求傳統(tǒng)民俗文化資源在當(dāng)下更完善、更全面的發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K892.4

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本文編號：1155961