本文關(guān)鍵詞：白壽彝先生回族史學(xué)理論研究貢獻(xiàn)

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【摘要】：白壽彝先生在長達(dá)70年學(xué)術(shù)生涯中,對回族史學(xué)理論研究作出了突出貢獻(xiàn)。先生批判"歷史無用"論,明確回族史在中國歷史研究中的重要地位;率先提出回族史與愛國主義思想教育相結(jié)合的理論,回族史研究中"三個分不開"理論,指明回族史研究的現(xiàn)實(shí)功用;首次提出回族史研究目標(biāo),明示回族史研究方向;先生在回族形成與發(fā)展理論,尤其是回族形成時間、來源、構(gòu)成成分及發(fā)展階段等方面均有卓越貢獻(xiàn);尤其是首次提出伊斯蘭教是回族的一種民族形式的著名論斷,解答了回族與伊斯蘭教關(guān)系這一回族史研究中長期困擾學(xué)術(shù)界的疑難問題;對回族歷史人物的認(rèn)識與評價問題,亦有開拓性研究。
【作者單位】： 寧夏社會科學(xué)院回族伊斯蘭教研究所;廈門大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：K28
【正文快照】： 白壽彝先生(以下稱“先生”)在20世紀(jì)中國民族史領(lǐng)域久負(fù)盛名。先生在中國民族史、回族史及中國伊斯蘭教史等方面均有開拓性研究,其突出貢獻(xiàn)自然成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)。本文就先生在回族史研究中的地位、意義、功用和目標(biāo),回族形成與發(fā)展理論,回族與伊斯蘭教關(guān)系理論,以及對回

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本文編號：1151718