本文關(guān)鍵詞：清末留日學(xué)生與日本社會

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【摘要】：在中國近代留學(xué)史上,肇始于清末的留日學(xué)生運動并不是最早的,但卻是人數(shù)最多、涉及面最廣、與中日兩國關(guān)系最為密切、對近代中國產(chǎn)生極大影響的留學(xué)運動。這一規(guī)模巨大的留學(xué)熱潮,對清末留日學(xué)生而言,是一場涵蓋從學(xué)問至生活習(xí)慣等眾多領(lǐng)域的首批大規(guī)模海外體驗；對日本社會而言,是首次接收的最大規(guī)模的外國人文化交流團。正是因為規(guī)模巨大,期間還經(jīng)歷了反復(fù)的調(diào)整,對兩國造成的沖擊也是巨大的。 回顧清末以來的中國近代留學(xué)史,我們可以知道,引導(dǎo)清末留日熱潮出現(xiàn)的三大因素是清政府駐日公使館、1896年首批留學(xué)生以及日本教育家嘉納治五郎。一般認(rèn)為中國近代首批留日學(xué)生誕生于1896年,其實清政府駐日公使館早在19世紀(jì)80年代,就開始有組織地在國內(nèi)招募適齡青年,將他們派至公使館內(nèi)設(shè)立的東文學(xué)堂學(xué)習(xí)。這批學(xué)生前往日本學(xué)習(xí)的時間更早,學(xué)成后活躍于當(dāng)時中日兩國外交界,為清政府的對日交涉活動作出了積極貢獻。 清末時期,日本作為中國留學(xué)生的接收國,其本身受“富國強兵”、“脫亞入歐”等思潮影響,正在積極向歐美列強諸國派遣留學(xué)生,因此對中國留學(xué)生前來留學(xué)出乎意料,并未看到教育中國留學(xué)生的意義。不過,受到委托的嘉納治五郎并沒有拒絕,在條件不完備的情況下,開始了對首批中國近代留日學(xué)生的教育。經(jīng)過種種努力,嘉納氏對首批留日學(xué)生的教育得到廣泛認(rèn)可,并受到清政府的高度評價。以此為契機,清政府獎勵赴日留學(xué),留學(xué)熱潮由此蓬勃高漲。伴隨著中國留學(xué)生的大批到來,日本國內(nèi)接收并教育留學(xué)生的學(xué)校也如雨后春筍般地漸次創(chuàng)設(shè),其中有著接收清末留日學(xué)生大本營之稱的宏文學(xué)院在教育留學(xué)生方面發(fā)揮了顯著作用。 宏文學(xué)院設(shè)置有普通科和速成師范科。普通科為使留學(xué)生掌握日語,授課時不設(shè)課堂翻譯；而速成師范科由于修學(xué)期限較短,由課堂翻譯協(xié)助教員進行授課。宏文學(xué)院調(diào)整留學(xué)生學(xué)習(xí)科目的時間分配,增加學(xué)生感覺困難科目的學(xué)習(xí)時間,盡可能地減輕學(xué)生們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。在師生雙方的共同努力下,留日學(xué)生學(xué)習(xí)效果顯著：普通科教育方面,宏文學(xué)院的升學(xué)率維持在較高水平；速成師范教育方面,院長嘉納治五郎利用廣闊的人脈,遍請知名學(xué)者和教員,培養(yǎng)的大批速成師范科留學(xué)生,學(xué)成歸國后構(gòu)筑起中國近代教育的基礎(chǔ),對中國近代教育做出了積極貢獻。 從日本方面來看,日本社會對接收清末的中國留學(xué)生,一開始從某種程度上政府和民間都持歡迎態(tài)度。1903年蔡鈞密信事件時,留學(xué)生掀起罷課運動,日本社會對留學(xué)生還是持同情態(tài)度。伴隨著留學(xué)生數(shù)量的急劇增加,由于部分留學(xué)生不務(wù)正業(yè),沉迷于鴉片、嫖娼、賭博等不良嗜好中難以自拔,整個日本社會對清末中國的整體態(tài)度急轉(zhuǎn)直下,由友好同情一變而為批判、詈罵。1905年發(fā)生的“留學(xué)生取締規(guī)程”反對運動,更是加劇了日本社會對留學(xué)生態(tài)度的惡化。再加上報紙、雜志等媒體推波助瀾的報道,不只是日本社會,甚至中國社會內(nèi)部也對留學(xué)生的在日生活進行嚴(yán)厲批評,留學(xué)生由此陷入內(nèi)外孤立的境地。圍繞著1906年清政府推行的歸國留學(xué)生考試結(jié)果,日本社會發(fā)出了批評日本留學(xué)生教育學(xué)校的聲音。特別是對于速成教育,人們形成了質(zhì)量低下的印象。中日兩國社會回蕩而起的對留學(xué)生教育學(xué)校的批評之聲,最終導(dǎo)致了清政府停派速成教育留學(xué)生。速成教育是清末留學(xué)教育的主體,速成留學(xué)生的停派實際上也就意味著清末留學(xué)日本運動終結(jié)。 從留學(xué)生和留學(xué)生教育學(xué)校的關(guān)系來看,二者本來應(yīng)該相互信賴、相互依存,但事實上雙方有著難以逾越的鴻溝。這道鴻溝來自于嘉納與楊度的數(shù)次辯論。對留學(xué)生而言,他們對以嘉納為代表的留學(xué)生教育學(xué)校主張的服從教育充滿懷疑,懷疑其為清政府代言,對他們實行奴化教育。另一方面,嘉納以其提出的“清國保全”、“唇齒相依”理論為指導(dǎo),積極接收清末中國留學(xué)生,從事留學(xué)生教育事業(yè)。由于時代的局限性,嘉納可以說也很難跳出日本大陸政策思想的影響。他的這種思想自然引起留學(xué)生的警惕和反對,因而兩者難于形成彼此信賴的關(guān)系。從整個清末留學(xué)史的過程來看,可以說中日兩國社會對留學(xué)生及留學(xué)教育學(xué)校態(tài)度的急轉(zhuǎn)而下、留學(xué)生與留學(xué)生教育學(xué)校的對立關(guān)系等因素復(fù)雜地相互作用于一起,對清末留學(xué)生運動的終結(jié)起到了推波助瀾的作用。 直到今天,談到中日兩國關(guān)系,我們還經(jīng)常會說一衣帶水、歷史悠久,有時候還能聽到“同文同種”的說法,然而我們看到兩國間的交流至今也仍然存在著沖突、摩擦與誤解。貫穿于清末以來中日兩國交流史的這一內(nèi)容至今未有改變,但我們應(yīng)該看到不管我們彼此對對方的態(tài)度是喜歡也好,討厭也好,一個不容忽略的事實是,中日兩國彼此需要對方。中日兩國交流事業(yè)已經(jīng)跨入21世紀(jì),希望本文研究的清末留日學(xué)生運動,能對此有些許啟迪作用。
【關(guān)鍵詞】：清政府 清末留日學(xué)生 日本社會 沖突與摩擦
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：K252
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-13
• 緒論13-25
• 一、選題緣起13-15
• 二、選題意義15-16
• 三、研究現(xiàn)狀16-21
• 四、研究方法21-22
• 五、論文結(jié)構(gòu)22-23
• 六、創(chuàng)新與不足23-25
• 第一章 清末留日本動的歷史進程25-56
• 第一節(jié) 中國近代的首批留日學(xué)生26-37
• 一、東文學(xué)堂培養(yǎng)的日語翻譯人才26-29
• 二、駐日公使裕庚的積極斡旋29-32
• 三、與日本社會的交往32-34
• 四、留學(xué)效果及意義34-37
• 第二節(jié) 清政府留學(xué)生派遣政策的確立過程37-44
• 一、清末社會對新式教育的訴求37-42
• 二、日本方面接收中國留學(xué)生的態(tài)度42-44
• 第三節(jié) 清政府速成留學(xué)生的派遣與廢止44-54
• 一、清政府留學(xué)生派遣的轉(zhuǎn)向44-46
• 二、接收留學(xué)生的日本學(xué)校46-48
• 三、速成留學(xué)的終結(jié)48-54
• 小結(jié)54-56
• 第二章 日本學(xué)校對留學(xué)生實施的近代教育——以宏文學(xué)院為中心56-85
• 第一節(jié) 宏文學(xué)院實施的近代教育56-73
• 一、嘉納治五郎的教育設(shè)想56-65
• 二、普通科及速成師范科的教育內(nèi)容65-73
• 第二節(jié) 留學(xué)生對近代日語形成產(chǎn)生的影響73-84
• 一、宏文學(xué)院的日語教授法74-78
• 二、教學(xué)相長：留學(xué)生發(fā)揮的積極作用78-80
• 三、留學(xué)生日語學(xué)習(xí)觀的影響80-84
• 小結(jié)84-85
• 第三章 清末留學(xué)生與日本社會的摩擦85-101
• 第一節(jié) 衣：受人嘲笑的服裝與辮發(fā)85-89
• 一、辮發(fā)帶來的不便與煩惱86
• 二、改易和服的良苦用心86-89
• 第二節(jié) 食：難以適應(yīng)的飲食生活89-92
• 一、對日本飲食難以習(xí)慣與認(rèn)同89-90
• 二、對日本飲食不習(xí)慣的解決辦法90-92
• 第三節(jié) �。嚎臻g狹小的榻榻米92-93
• 第四節(jié) 其他不同文化與生活習(xí)慣引起的摩擦93-97
• 一、噪音問題94-95
• 二、衛(wèi)生問題95-97
• 第五節(jié) 留學(xué)生活對留學(xué)生日本觀形成的影響97-99
• 小結(jié)99-101
• 第四章 留學(xué)生進行的革命活動101-111
• 第一節(jié) 革命取向的形成101-106
• 一、政治意識的覺醒101-104
• 二、清政府的防制與鎮(zhèn)壓104-106
• 第二節(jié) 代表性的革命活動106-107
• 一、拒俄學(xué)生軍事件106
• 二、反對“留學(xué)生取締規(guī)程”運動106-107
• 第三節(jié) 留學(xué)生的翻譯及出版活動107-110
• 一、翻譯團體及出版雜志107-109
• 二、對近代文化產(chǎn)生做出的貢獻109-110
• 小結(jié)110-111
• 第五章 部分留學(xué)生與日本女性的交往111-125
• 第一節(jié) 留學(xué)生的課外生活112-115
• 一、留學(xué)生的課外時間112-113
• 二、留學(xué)生與日本普通女性的交往113-115
• 第二節(jié) 留學(xué)生的嫖妓問題115-121
• 一、日本當(dāng)時社會的娼妓問題115-120
• 二、留學(xué)生嫖妓帶來的問題120-121
• 第三節(jié) 裸足與纏足：留學(xué)生女性審美觀的變化121-123
• 小結(jié)123-125
• 第六章 日本社會對留學(xué)生態(tài)度的演變125-151
• 第一節(jié) 清末留日學(xué)生與就讀學(xué)校之間的關(guān)系126-137
• 一、嘉納治五郎與楊度的辯論126-128
• 二、從服從教育到公理主義教育128-130
• 三、楊度的疑慮與嘉納態(tài)度的變化130-137
• 第二節(jié) 日本社會對留學(xué)生的態(tài)度變化137-149
• 一、對留學(xué)生的初期印象137-139
• 二、對留學(xué)生態(tài)度的轉(zhuǎn)變139-141
• 三、兩國輿論對速成教育的批評141-144
• 四、嘉納治五郎最后的努力144-149
• 小結(jié)149-151
• 余論151-157
• 參考文獻157-165
• 附錄165-171
• 后記171-172

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 賀躍夫;清末士大夫留學(xué)日本熱透視——論法政大學(xué)中國留學(xué)生速成科[J];近代史研究;1993年01期

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本文編號：683929