按憲政的基本定義,立憲之利在于保障人權(quán),然而在清末預(yù)備立憲中,對立憲之利的爭論卻非以此為議題,而是圍繞著立憲能否鞏固君權(quán)、立憲能否抵制革命、立憲能否富國強兵這三點展開,主張立憲的官員極力渲染立憲鞏固君權(quán)、抵制革命、富國強兵之利,反對立憲的官員則一一予以反駁。晚清政府預(yù)備立憲對立憲之利的特殊追求,是憲政在近代中國的特殊語境及內(nèi)涵的表現(xiàn),但事實上在清末中國,立憲或可留住皇位,卻絕無可能永保君權(quán)不失;可能抵制革命,卻更可能催化革命,是國家長治久安之道,卻無急速富強之效。以憲政為包治百病的萬應(yīng)靈丹,把一些本不屬于憲政甚至與憲政相反的東西摻入憲政,勢必增加立憲的難度及復(fù)雜性。 

【文章來源】：華中科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014,28(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、立憲能否鞏固皇權(quán)
二、立憲能否抵制革命
三、立憲能否使國家富強
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3628591