五四啟蒙開啟了中華民族全面覺醒的新階段:從技術(shù)到政治、再到倫理問題層層遞進,達到了"吾人最后之覺悟";從鴉片戰(zhàn)爭時期少數(shù)先驅(qū)者個體覺醒,到甲午戰(zhàn)敗后士大夫階層"具有群體意義的覺醒",再發(fā)展到五四時期實現(xiàn)"全面覺醒";從近代初期少數(shù)先驅(qū)者的被動驚醒,發(fā)展到五四時期對民族命運的自覺反省與對喚醒民眾使命的自覺承擔。時人對"覺悟"的定義包括:啟蒙者的主動"自覺""自己覺悟"與啟蒙者喚起工農(nóng)的"覺人""人人覺悟",科學（學術(shù)）覺悟、"政治的覺悟"與"倫理的覺悟"（傅斯年等人還提到了"社會的覺悟"）,對外不許列強侵害主權(quán)的民族主義覺悟與對內(nèi)不許軍閥把持政權(quán)的民主主義覺悟,個體意識的覺悟與群體意識的覺悟,從一般倡導"國民覺悟"到重點啟發(fā)"階級覺悟"。通過創(chuàng)辦報刊進行啟蒙宣傳是五四思想家非常重視的傳播渠道、覺悟途徑,《民國日報·覺悟》《覺悟》等報刊在實現(xiàn)"第一次全面覺醒"中發(fā)揮了重要的作用。 

【文章來源】：廣東社會科學. 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
一、“吾人最后之覺悟”:開啟中華民族全面覺醒的新階段
二、覺悟之內(nèi)涵溯源:多向解讀與發(fā)展脈絡
三、覺悟之途徑:《民國日報·覺悟》《覺悟》等報刊的啟蒙宣傳


【參考文獻】：
期刊論文
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