隨著西方性別平等理念在晚清的廣泛傳播和女性教育的興起,女權(quán)主義的發(fā)展和影響力前所未有。支持國家主義的秋瑾是那個時代最著名的女權(quán)主義者。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為中國早期的女權(quán)主義帶有濃厚國家主義色彩,而且女性解放運(yùn)動從屬于國家解放運(yùn)動。此論述沒有考慮到何震支持的無政府女權(quán)主義。秋瑾宣傳的國家女權(quán)主義和何震持有的無政府女權(quán)主義揭示了女性、國家和世界的關(guān)系。秋瑾和何震女權(quán)主義思想的比較研究展示了早期中國女權(quán)主義的內(nèi)部矛盾,解釋了中國女權(quán)思想的后續(xù)發(fā)展。本研究旨在展現(xiàn)晚清中國時期早期女權(quán)主義的全面、多元景觀。 

【文章來源】：國際比較文學(xué)(中英文). 2020,3(03)

【文章頁數(shù)】：21 頁

【文章目錄】：
The Conception of the State or Anti-State
On Women’s Education
On Marriage and Gender Equality
Conclusion


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3266602