孫中山是近代較早關注到森林與民生關系的著名人士,并在《實業(yè)計劃》中提出了在中國中北部建造森林的計劃。這對民國植樹節(jié)的設立與演變產(chǎn)生了直接影響。1915年7月,北京政府規(guī)定每年清明節(jié)為植樹節(jié),當日舉行植樹典禮,倡導國民植樹。南京國民政府成立后,改清明植樹節(jié)為總理逝世紀念植樹式,并于當日舉行植樹儀式,倡建中山林。新植樹節(jié)的設立不僅有緬懷孫中山之故,而且有革故鼎新之意,植樹節(jié)典禮儀式更兼有政治認同的寓意。此后,國民黨中央黨部把造林運動作為七項國策運動之一,并把植樹造林看作是實現(xiàn)民生主義的基礎。但隨著國民黨中山紀念的神圣化,植樹節(jié)背負的政治寓意愈來愈重,植樹典禮儀式逐漸形式化,使民國植樹造林運動弊病叢生,造林成績有限。 

【文章來源】：社會科學. 2019,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、革舊布新:民初植樹節(jié)的設立與演變
二、儀式象征:民國植樹節(jié)的政治認同
三、儀式沉淪:走向形式主義的民國植樹節(jié)
結 語


【參考文獻】：
期刊論文
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本文編號：3061408