發(fā)布時(shí)間：2020-06-13 17:35

【摘要】：古代中國(guó)的“天下觀(guān)”，是中國(guó)思想家們建立中國(guó)式世界秩序的觀(guān)念基礎(chǔ)。在這一觀(guān)念支配下的世界，中國(guó)位于世界的中心部分，邊緣由四方蠻族環(huán)繞。但從明清之際開(kāi)始，西學(xué)東漸，傳統(tǒng)的天下觀(guān)開(kāi)始受到?jīng)_擊。特別是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)傳統(tǒng)的天下秩序觀(guān)受到了西方殖民勢(shì)力強(qiáng)有力挑戰(zhàn)。面對(duì)船堅(jiān)炮利的西方，，在經(jīng)歷了多次軍事失敗之后，中國(guó)思想界開(kāi)始了從“天下主義”向“民族主義”的艱難轉(zhuǎn)變。西方以及其它地區(qū)的民族主義的興起，首要的步驟是把人們的政治效忠對(duì)象鎖定在單一的民族國(guó)家政府身上。但中國(guó)在向近代民族國(guó)家轉(zhuǎn)變過(guò)程中，是在仍然效忠多民族帝國(guó)政府的前提下，首先改變中國(guó)固有的天下式的空間，建構(gòu)出與近代民族國(guó)家體系相一致的近代中國(guó)的空間邊界。在經(jīng)過(guò)19世紀(jì)下半期以后大約半個(gè)世紀(jì)的努力，這種空間觀(guān)的轉(zhuǎn)換逐漸完成，雖然新的空間觀(guān)難免具有“天下”色彩，但這畢竟是中國(guó)邁向近代國(guó)家的第一步，因而具有偉大的意義。
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類(lèi)號(hào)】：K256

【引證文獻(xiàn)】

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1 張駿;;守成則無(wú)以拂遠(yuǎn)的困局——淺議“天下”觀(guān)念與當(dāng)代國(guó)際法秩序的兼容性[J];歷史法學(xué);2016年00期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 孫黎明;甲午以前中國(guó)士人眼中的日本形象研究（1840-1894）[D];暨南大學(xué);2015年

2 張玲玉;制作主權(quán)：法權(quán)會(huì)議與近代法學(xué)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2009年

本文編號(hào)：2711510