【摘要】： 剪發(fā)易服運動，是清末新政時期社會風俗改良的一個重要方面。由于清代發(fā)服制度具有滿洲貴族統(tǒng)治特權象征意義，因此剪發(fā)易服運動又帶有鮮明的政治色彩。 隨著清末新政的展開，社會風俗改良再次興起。天津《大公報》于光緒二十八年率先發(fā)起關于剪發(fā)易服的公開討論，由此拉開京、津一帶剪發(fā)易服運動的序幕。立憲運動興起后，《大公報》再次掀起剪發(fā)易服的宣傳高潮，剪發(fā)易服運動也逐步匯入立憲運動的潮流，成為衡量清廷改革的重要標志。 在此期間，清廷出于自身的需要，在軍、警、學界推行易服，但出于政治考慮仍舊禁止剪發(fā)。剪發(fā)開始成為運動發(fā)展的焦點。隨著科舉制度廢除和新式學堂的發(fā)展，學堂風潮日漸增多，學界剪發(fā)問題日益突出。在清廷的高壓下，以學界剪發(fā)為主的民間剪發(fā)運動受到壓制，，剪發(fā)易服運動陷入停滯階段。 隨著載灃攝政的開始，清廷對剪發(fā)嚴禁態(tài)度有所松動，社會輿論對剪發(fā)易服的宣傳開始在清廷中樞引起積極回應，清廷內部開始出現(xiàn)支持剪發(fā)易服的力量，剪發(fā)易服運動也因此開始卷入清廷政治斗爭之中。 資政院第一屆常會開幕后，京、津社會迅速掀起剪發(fā)高潮，支持與反對剪發(fā)力量間的斗爭日趨尖銳。在奕R壞炔呋攏逋洳冀姑竇湟追橢跡緇峒舴⒃碩艿醬煺�。清廷恼E恐С旨舴⒁追α懇慘蛘Ю艿窖怪啤

本文編號：2691832