【摘要】：中國的互助進(jìn)化思潮發(fā)端于二十世紀(jì)初年，蓬勃于五四時(shí)期，在二十年代中期之后漸漸淡出歷史的舞臺(tái)。作為進(jìn)化論的一個(gè)重要分支，它在中國的興起有其歷史的必然。首先，國家本位的殘酷競(jìng)爭(zhēng)激起了民族危機(jī)意識(shí)，使國人深感互助的必要。其次，無序競(jìng)爭(zhēng)和一戰(zhàn)引發(fā)的人道危機(jī)使國人在反思社會(huì)達(dá)爾文進(jìn)化學(xué)說的基礎(chǔ)上，探索更加人道的進(jìn)化理論。再者，傳統(tǒng)的“中庸”、“中和”文化精神，大同學(xué)說以及大家族制度為互助進(jìn)化思潮在中國的廣泛傳播提供了必不可少的文化土壤。由于授受者文化背景的不同和思想主張的差異，互助進(jìn)化思潮在中國的傳播呈現(xiàn)出多元的樣式。無政府主義者幻想以互助代替競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)無政府的理想世界；蔡元培從人道主義出發(fā)，肯定互助對(duì)人類進(jìn)化的價(jià)值；李大釗主張心物、靈肉一致的改造，把互助的精神融入社會(huì)主義大同的藍(lán)圖；孫中山作為一位堅(jiān)定的民族主義者，，則從國家富強(qiáng)的角度吸收了互助進(jìn)化的思想。近代中國社會(huì)始終處于敵對(duì)狀態(tài)的國際、國內(nèi)環(huán)境注定了互助進(jìn)化思想的歷史命運(yùn)，二十年代中期之后，它很快讓位于冷漠殘酷的階級(jí)斗爭(zhēng)。歷史的遠(yuǎn)去，沒有淡漠其思想的價(jià)值，對(duì)人道、正義、良知的呼喚永遠(yuǎn)是我們值得珍視的一份思想遺產(chǎn)。
【學(xué)位授予單位】：安徽大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號(hào)】：K257

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 湯奇學(xué);孫中山的社會(huì)進(jìn)化思想述評(píng)[J];近代史研究;1994年01期

2 鄒振環(huán);20世紀(jì)轟動(dòng)中國的《互助論》[J];民國春秋;1995年06期

3 劉黎紅;五四時(shí)期進(jìn)化論的變遷與文化保守主義[J];天津社會(huì)科學(xué);2002年04期

本文編號(hào)：2686702