【摘要】： 縱觀近代中國政黨制度史,先后經(jīng)歷了多黨制、兩黨制、一黨制和多黨合作制四個時期,清末民初多黨制作為緣起,從一開始就與現(xiàn)代化有著千絲萬縷的聯(lián)系,承擔(dān)著本不屬于它的救亡圖存的歷史使命。 多黨制是西方現(xiàn)代政治價值理念與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的產(chǎn)物,對它“移植”的過程也是“異化”的過程。首先,多黨制從誕生之日起就與宗派結(jié)下了不解之緣,無論派系何其多,它們都以利益為基點向兩極化發(fā)展,一是革命派,二是立憲派和地方勢力派,派系在很大程度上決定了多黨制的運作模式和政黨間的分化組合。其次,清末民初政黨林立,各政黨的主義、黨綱、黨章、黨紀(jì)、黨員組成、經(jīng)費來源都大相徑庭,造成這一時期政黨的復(fù)雜性和多樣性。重黨德輕黨綱,群眾基礎(chǔ)薄弱,跨黨現(xiàn)象嚴(yán)重,黨魁權(quán)威絕對化都是這一時期政黨的特點。再次,由于政黨組織不健全,制度不完善以及“寬容”精神的缺乏,多黨制下的政黨關(guān)系表現(xiàn)為魚死網(wǎng)破的斗爭關(guān)系,以金錢、武力為經(jīng)常運用之手段。 政黨政治移植,本身動機十分美好,但多黨制并不能像時人所期望的那樣引領(lǐng)民主體系的建立,反而上演了一出爭權(quán)奪利的鬧劇。首先,中國傳統(tǒng)文化不能為多黨制提供足夠的理論支撐。中國是一個擁有兩千年封建傳統(tǒng)的大國,專制是一種習(xí)慣,它對多黨制是絕對排斥的。其次,清末民初的國民民主意識淡薄,不能成為民主政制的堅強后援,民族資產(chǎn)階級也沒有足夠的經(jīng)濟實力實現(xiàn)政黨政治的訴求,多黨制最終在封建官僚勢力破壞下失敗了。再次,救亡圖存的時代主題決定了多黨制在不能完成強國富民的任務(wù)時,最終會被更具有使用價值的權(quán)威性政黨制度模式所取代。最后,多黨制本身是不健全、不成熟的,其缺陷直接導(dǎo)致政黨政治不能有效運作,難以在民眾心目中樹立起良好的形象。 清末民初多黨制從一個側(cè)面反映出中國政治發(fā)展所遵循的軌跡,即理想與現(xiàn)實、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞融合,這在當(dāng)代中國也意義非常。正因為多黨制的曇花一現(xiàn),中國近代知識分子對“民主”與“專制”的平衡,對“多數(shù)決定”與“保護少數(shù)”的考量,對“和諧黨際關(guān)系”的構(gòu)建等都進行了更為深入的思考,得到的啟示也頗具意義。
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K258

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本文編號：2516520