【摘要】：民國時期是中國社會科學(xué)范式形成的關(guān)鍵期。民國學(xué)術(shù)界全面構(gòu)建起包括社會科學(xué)基本概念、學(xué)科劃分、研究對象、研究方法、研究目的等方面的系統(tǒng)研究范式。然而,民國學(xué)術(shù)界構(gòu)建的社會科學(xué)范式呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)話語與具體理念相疏離的態(tài)勢。在大家似乎一致的學(xué)科劃分話語背后,卻隱藏著各派論者之間相異的學(xué)術(shù)理念。大家受科學(xué)實證論影響,均以社會現(xiàn)象的因果法則為社會科學(xué)研究對象,但各派論者對這種因果法則的認(rèn)知卻存在多重歧異。大家均肯定社會科學(xué)的社會實踐性,但各派論者對其社會實踐性內(nèi)涵的認(rèn)知卻各有偏重。諸種相異的學(xué)術(shù)理念,反襯出民國時期學(xué)院派、國民黨派、馬克思主義派三種社會科學(xué)流派分立的大致態(tài)勢。
[Abstract]:The period of the Republic of China is the key period of the formation of Chinese social science paradigm. The academic circles of the Republic of China have constructed a systematic research paradigm including the basic concepts of social science, the division of disciplines, research objects, research methods, research purposes, and so on. However, the social science paradigm constructed by the academic circles of the Republic of China shows a tendency of alienation between academic discourse and concrete ideas. Behind the seemingly consistent discourse of division of disciplines, however, there are different academic ideas among factionalists. Under the influence of scientific positivism, we all take the causality law of social phenomena as the research object of social science, but there are many differences in the cognition of this kind of causality law. We all affirm the social practicality of social science, but they pay more attention to the connotation of social practice. The different academic ideas contrast with the separation of three social science schools in the period of the Republic of China: the academicians, the Kuomintang and the Marxists.
【作者單位】： 天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：2009年度教育部人文社會科學(xué)研究基金項目《民國時期人文社會科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建研究》(09YJA770049)
【分類號】：K258

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2416896