【摘要】：至14世紀初,中國已經(jīng)擁有世界上若干最大的城市,可被稱為當時最為城市化的社會。這些城市并不享有也不尋求政治"自治",但它們在大一統(tǒng)的政治構(gòu)架中實際上享有一定程度的自我管理空間。明清時代的中國城市延續(xù)著這些方面發(fā)展。隨著市鎮(zhèn)的擴散和增加,鄉(xiāng)村商業(yè)化迅速發(fā)展,推動著城市化的持續(xù)進行,但城市化進程主要發(fā)生在城市層級結(jié)構(gòu)的低端。不同地域的人群被卷入到國內(nèi)長途貿(mào)易的活動之中,由此形成了帝國內(nèi)部的僑居人口。這些人口的頻繁交往給城市帶來了更為多元的人口結(jié)構(gòu),也為城市文化的種種創(chuàng)新作出了貢獻。結(jié)構(gòu)復雜的城市社會和城市經(jīng)濟也帶來了大規(guī)模的私有和半公共性質(zhì)的社團建構(gòu)的浪潮,極大地增強了市民進行自我管理的能力,并最終使城市人口產(chǎn)生了一種與帝國政府相疏離的感覺。
[Abstract]:By the beginning of the 14 th century, China had some of the largest cities in the world, which could be described as the most urbanized society at that time. These cities do not enjoy and do not seek political "autonomy", but they actually enjoy a certain degree of self-management space within the unifying political framework. During the Ming and Qing dynasties, Chinese cities continued to develop in these areas. With the spread and increase of towns, the commercialization of rural areas develops rapidly, which promotes the continuous development of urbanization, but the process of urbanization mainly occurs at the low end of the urban hierarchy. People from different regions were involved in long-distance domestic trade, thus forming the diaspora within the empire. The frequent communication of these populations brings a more diversified population structure to the city, and also contributes to the innovation of urban culture. The complex structure of urban societies and urban economies has also brought about a wave of large-scale private and semi-public community building, greatly enhancing the ability of citizens to manage themselves. And finally made the urban population a sense of alienation from the imperial government.
【作者單位】： 美國約翰霍普金斯大學歷史系;
【分類號】：C912.81;K25

【共引文獻】

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