軍人撫恤在我國(guó)有著悠久的歷史,它伴隨著軍隊(duì)的出現(xiàn)而出現(xiàn),原始社會(huì)末期,為了爭(zhēng)奪財(cái)物,出現(xiàn)了軍事暴力沖突,撫恤思想開始萌發(fā)。進(jìn)入奴隸社會(huì),諸侯爭(zhēng)霸,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的需要,使得軍人撫恤制度得到了一定的發(fā)展。到了封建社會(huì),尤其是宋代時(shí),隨著募兵制的推行,使得軍人真正成為了一種職業(yè),也使得我國(guó)古代優(yōu)撫制度進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。元明清時(shí)期,在繼承前朝的優(yōu)撫思想的基礎(chǔ)之上,撫恤制度又進(jìn)一步得到了發(fā)展,并且逐漸規(guī)范化和法律化。 民國(guó)以來(lái),歷屆政府也頒布實(shí)施了很多有關(guān)撫恤的法令和制度。孫中山首先提出了一些有關(guān)軍人優(yōu)撫的觀點(diǎn),1912年南京臨時(shí)政府成立之后,成立了南京孤兒院。1929年9月,為了撫慰為黨國(guó)犧牲的革命烈士,南京國(guó)民革命軍遺族學(xué)校正式建立,其本質(zhì)也是軍人撫恤制度的一種。隨著學(xué)生人數(shù)越來(lái)越多,遺族學(xué)校實(shí)行男女分校政策,學(xué)校規(guī)模不斷壯大。但是遺族學(xué)校的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),使得這一切都被打亂了。隨著南京的淪陷,遺族學(xué)校被迫停辦,遺族學(xué)校遷移到了后方。1945年抗戰(zhàn)勝利后,南京國(guó)民革命軍遺族男校于1947年在南京復(fù)校,抗戰(zhàn)遺族學(xué)校也在蘇州開學(xué)了。1949年初,隨著國(guó)民黨的潰敗,學(xué)校就處于不斷的遷移之中。1949年10月部分學(xué)生從廣州遷至臺(tái)北,遺族學(xué)校不再招生。1953年,送走最后一批學(xué)生后,遺族學(xué)校最終完成了她的歷史使命。 本文試圖從以下五個(gè)部分來(lái)對(duì)遺族學(xué)校進(jìn)行詳細(xì)探討。第一部分,通過對(duì)撫恤制度的發(fā)展回顧,考察孫中山的優(yōu)撫思想和南京孤兒院的成立,分析南京國(guó)民革命軍遺族學(xué)校創(chuàng)立的背景和目的。第二部分,主要通過對(duì)遺族學(xué)校生源的不斷壯大、校址的選擇和學(xué)校初期的招生原則和辦學(xué)理念的敘述,進(jìn)而揭示出遺族學(xué)校的發(fā)展壯大。第三部分,闡述男女分校的原因、遺族女校的概況,在宋美齡成長(zhǎng)背景的基礎(chǔ)之上,分析宋美齡對(duì)于遺族學(xué)校的發(fā)展所作出的努力。第四部分,闡述抗戰(zhàn)勝利之后,南京國(guó)民革命軍遺族男校在南京復(fù)校的簡(jiǎn)況和蘇州抗戰(zhàn)遺族學(xué)校從籌備到建立的過程；并且論述了戰(zhàn)后遺族學(xué)校的辦學(xué)方針和校園生活。第一五部分,闡述戰(zhàn)前國(guó)民革命軍遺族學(xué)校和抗戰(zhàn)遺族學(xué)校的校務(wù)管理與行政組織,并且詳細(xì)分析了遺族學(xué)校的經(jīng)費(fèi)運(yùn)轉(zhuǎn)情況。 對(duì)于南京國(guó)民政府時(shí)期的遺族學(xué)校進(jìn)行研究,考察其帶來(lái)的影響是題中之意。遺族學(xué)校的創(chuàng)建,有利于烈士遺孤健康成長(zhǎng),同時(shí)也促進(jìn)了國(guó)民政府中央政權(quán)的鞏固。但是遺族學(xué)校也有其局限性,如規(guī)模很小,只能解決部分遺孤的安置工作,在一定程度上也淪為政治宣傳的工具。
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：K262.9

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1981517