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“吾鄉(xiāng)耆老”:鄉(xiāng)居清遺民與地方社會

發(fā)布時間:2017-12-02 18:17

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【摘要】:以隱逸空間劃分,清遺民可分為都市遺民與鄉(xiāng)居遺民。鄉(xiāng)居遺民隱居于地方社會,身具傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳與清室遺民雙重社會角色,雖僻居鄉(xiāng)野卻不游離于地方社會之外。他們積極參與地方傳統(tǒng)文化教育及公益事業(yè),履行傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳社會職責(zé),并試圖以此維系傳統(tǒng)社會秩序,實(shí)現(xiàn)其重建過去的遺民理想。鄉(xiāng)居遺民的社會活動有助于維系民初的地方社會秩序,然而這個固守傳統(tǒng)立場的邊緣群體終將在近代中國社會變遷過程中走向消亡。
【作者單位】: 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:K25
【正文快照】: 近年來,隨著學(xué)術(shù)界對清遺民的身份認(rèn)同、生存空間以及心態(tài)等問題的逐步深入研究,這一群體的形象日漸清晰。同歷代遺民相比,清遺民在隱逸空間上有了更多樣化的選擇,從而使其群體內(nèi)部出現(xiàn)了都市遺民和鄉(xiāng)居遺民兩種類型。都市遺民主要隱居于青島、天津和上海等地的租界內(nèi),有一定

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1 羅玉明;向現(xiàn)代教育的遞嬗——三十年代湖南對私塾的改造[J];懷化學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué));2003年06期

2 ;[J];;年期

,

本文編號:1245838

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