本文關(guān)鍵詞：清季民初時(shí)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治專制的認(rèn)識(shí)

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【摘要】：今天我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)政治所理解和慣用的“專制”說(shuō)法,最早是在清末由西方世界傳入中國(guó)社會(huì)的。這一新名詞和新概念不僅被當(dāng)時(shí)的西方人用來(lái)描述和歸納中國(guó)人的政治,它的出現(xiàn)更是極大地改變了中國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)政治的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),從那時(shí)起,中國(guó)人便多半不假思索地以“專制”來(lái)形容和否定中國(guó)的傳統(tǒng)政治。在這個(gè)歷史過(guò)程中,清季民初的讀書人一面苦心討論中國(guó)傳統(tǒng)政治專制的歷史內(nèi)涵及其種種表現(xiàn),一面又極力批判已被定性為“專制”的中國(guó)傳統(tǒng)政治,留下過(guò)許多至今值得深思的言論。而當(dāng)時(shí)人運(yùn)用“專制”這一新說(shuō)來(lái)重新界定和解釋中國(guó)傳統(tǒng)政治的同時(shí),他們也隨之發(fā)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)政治與西方政治之間存在的很大不同的一面,即中國(guó)傳統(tǒng)政治生態(tài)下有著“放任主義”的特點(diǎn),主要表現(xiàn)為在上的政府有很集中的權(quán)力,然而在下的社會(huì)卻放任自由、散漫無(wú)拘,由此引發(fā)的矛盾也是當(dāng)時(shí)一個(gè)有著不少議論的話題。最后,我們還能看到時(shí)人不斷在中西政治之間努力作出比較,論列高下長(zhǎng)短,這種比較的眼光大大擴(kuò)展了中國(guó)人的眼界,既為時(shí)人認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)政治提供新的解說(shuō),也為他們看清中國(guó)傳統(tǒng)政治的特點(diǎn)與本質(zhì)制造了許多迷霧,然而無(wú)論如何,這些論說(shuō)和意見(jiàn)都豐富了近代中國(guó)讀書人的思想世界,成為時(shí)人理解歷史傳統(tǒng)、改革中國(guó)現(xiàn)狀、憧憬未來(lái)社會(huì)的思想資源。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：K25

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