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戰(zhàn)、降為民:勿再吝嗇對(duì)馬化龍的寬容

發(fā)布時(shí)間:2017-11-22 01:29

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【摘要】:清咸同年間,中國(guó)近代歷史上爆發(fā)了第一次波瀾壯闊的革命運(yùn)動(dòng)——太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。受此革命運(yùn)動(dòng)浪潮的影響,信仰伊斯蘭教的回族同胞,緊隨時(shí)勢(shì),先后舉旗,加入運(yùn)動(dòng)的陣營(yíng)。其中,以靈州金積堡為中心、以馬化龍為領(lǐng)袖的寧夏地區(qū)最具代表性。長(zhǎng)久以來(lái),針對(duì)這一時(shí)期的回民反清運(yùn)動(dòng),學(xué)術(shù)界的調(diào)查、研究從未停止,并且取得了豐碩成果。但就有些問題,尤其是對(duì)于領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)、對(duì)于邊疆、民族地區(qū)的發(fā)展穩(wěn)定問題乃至對(duì)整個(gè)邊疆、民族地區(qū)的治理問題,成果較少,值得作進(jìn)一步的探究。故就該時(shí)期回民反清運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物之馬化龍的評(píng)價(jià)問題,略做一些梳理,以期能將對(duì)領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)問題、邊疆、民族地區(qū)的治理問題推向深入。
【作者單位】: 中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】:K252
【正文快照】: 研究近代回族歷史,無(wú)論是時(shí)間上的縱向演進(jìn),還是空間上的橫向蔓延,都難以避開清咸同年間的西北回民起義,難以避開對(duì)回民領(lǐng)袖人物的否定或是肯定。對(duì)于西北回民起義領(lǐng)袖馬化龍的評(píng)價(jià)問題,學(xué)界討論已久。1筆者旨在于前輩學(xué)人的相關(guān)研究基礎(chǔ)之上,通過對(duì)馬化龍相關(guān)事跡鉤沉,來(lái)探討

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 馬汝珩;試談清咸同年間回民反清運(yùn)動(dòng)性質(zhì)與領(lǐng)袖人物評(píng)價(jià)問題[J];民族研究;1984年01期

2 李楷順;金積堡的陷落與馬化龍[J];寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1983年04期

3 馬壽千;清朝同治年間的寧夏回民起義——兼論對(duì)馬化龍的評(píng)價(jià)[J];中央民族學(xué)院學(xué)報(bào);1980年04期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 林濤;;中亞東干語(yǔ)及其發(fā)展?fàn)顩r[J];北方語(yǔ)言論叢;2011年00期

2 馬清麗;;回族語(yǔ)言中西寧回族的經(jīng)堂語(yǔ)教育[J];赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版);2012年11期

3 吳曉梅;;略論回族宗教音樂文化的特征[J];大舞臺(tái);2010年07期

4 付廣華;;人類學(xué)視野下的廣西多民族和諧共生[J];桂海論叢;2009年02期

5 司俊;近代西北少數(shù)民族土地所有制結(jié)構(gòu)的發(fā)展趨勢(shì)[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2001年05期

6 劉成有;地位上升而又明確附儒的元代伊斯蘭教[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

7 麻秀榮;周s,

本文編號(hào):1213018


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