本文關(guān)鍵詞：“禮治”觀念回歸的法治意義解析——以民國鄉(xiāng)村自治立法為例

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【摘要】：晚清"西法東漸"運(yùn)動(dòng)中受到?jīng)_擊的"禮治"觀念,在民國地方自治立法當(dāng)中悄然回歸。這一近代中國法制改革的片斷啟示我們:應(yīng)當(dāng)秉持文化自信觀念,認(rèn)識傳統(tǒng)法律文化的"自在性"特點(diǎn),發(fā)掘其與中華民族社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及文化生活的歷史聯(lián)系,重視以"禮治"觀念為思想內(nèi)核的習(xí)慣法和倫理法在法治建設(shè)當(dāng)中的道德支持和規(guī)范引導(dǎo)功能,正視外來法律文化的沖擊,充分吸收傳統(tǒng)鄉(xiāng)村治理法律文化的精髓,促進(jìn)當(dāng)代的鄉(xiāng)村治理法治化以及社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)程。
【作者單位】： 山東師范大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 禮治 鄉(xiāng)村治理 法治
【分類號】：D929;D921.8;K258
【正文快照】： “禮治”,簡而言之,是指“依禮治理”。從國家和社會(huì)治理的維度探究“禮治”,是指將“禮”作為民眾的日常行為規(guī)范以及解決糾紛和判斷案件的是非標(biāo)準(zhǔn)�！抖Y記》云:“紛爭訴訟,非禮不決�！�1就是從此意義上講的�！岸Y治”構(gòu)成了傳統(tǒng)中國政治與法律文化的思想基礎(chǔ),并以此構(gòu)建了

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本文編號：1125563