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中華民族認(rèn)同意識(shí)的空前覺(jué)醒是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的原動(dòng)力

發(fā)布時(shí)間:2017-10-19 20:02

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【摘要】:伴隨著日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)各愛(ài)國(guó)民族、黨派、武裝力量和社會(huì)力量通過(guò)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、英勇抗擊日寇以及致力于中華民族觀(guān)的理論構(gòu)建與宣傳等,激發(fā)了中華民族認(rèn)同意識(shí)的空前覺(jué)醒,極大推進(jìn)了民族國(guó)家的建構(gòu),從而構(gòu)筑了全面抗戰(zhàn)的血肉長(zhǎng)城,保證抗戰(zhàn)取得了最后勝利。歷史的經(jīng)驗(yàn)向人們昭示:今天,中華民族認(rèn)同意識(shí)仍然是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大凝聚力,仍然是構(gòu)建強(qiáng)大民族國(guó)家的精神支柱。凝聚中華民族的整體力量和認(rèn)同意識(shí)仍然是當(dāng)今面臨的重要而緊迫的任務(wù)。
【作者單位】: 中共云南省委黨校黨史教研部;
【關(guān)鍵詞】抗日戰(zhàn)爭(zhēng) 中華民族認(rèn)同意識(shí) 民族凝聚力 民族國(guó)家建構(gòu)
【分類(lèi)號(hào)】:K265
【正文快照】: 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明,中華民族之所以能夠集合起如此強(qiáng)大的力量,其原動(dòng)力來(lái)自于中華民族認(rèn)同意識(shí)的空前覺(jué)醒。正是這一精神力量把全民族凝聚在一起,最終取得了全民族抗戰(zhàn)的勝利。正如毛澤東所言:“正是這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),鍛煉了中國(guó)人民。這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中國(guó)人民的覺(jué)悟和團(tuán)結(jié)的程度,是近百

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孔又專(zhuān);吳丹妮;;各為其功 篳路藍(lán)縷——羌民族宗教、文化研究百年(一)[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2010年02期

2 李永忠;;淺析費(fèi)孝通“多元一體”理論與中華民族凝聚力[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年05期

3 謝麗霞;王逍;;淺析中國(guó)蛇郎故事的文化意蘊(yùn)[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年01期

4 施云;;近代反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族意識(shí)覺(jué)醒與中華民族團(tuán)結(jié)[J];遼寧科技大學(xué)學(xué)報(bào);2010年06期

5 李聯(lián);;清初統(tǒng)治者民族心理探求[J];白城師范學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

6 馬戎;關(guān)于民族研究的幾個(gè)問(wèn)題[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

7 馬戎;論中國(guó)的民族社會(huì)學(xué)研究[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2001年05期

8 馬戎;理解民族關(guān)系的新思路——少數(shù)族群?jiǎn)栴}的“去政治化”[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年06期

9 馬戎;;“差序格局”——中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和中國(guó)人行為的解讀[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年02期

10 奐平清;;全球化背景下的當(dāng)代中國(guó)民族認(rèn)同[J];北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張廣才;大河家鎮(zhèn)周家村家庭經(jīng)濟(jì)調(diào)查研究[D];蘭州大學(xué);2010年

2 張雪艷;中國(guó)當(dāng)代漢族作家的“少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作”研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開(kāi)大學(xué);2010年

4 賀琳凱;新中國(guó)民族關(guān)系與民族政策的互動(dòng)研究[D];云南大學(xué);2010年

5 王偉;索倫鄂溫克宗教信仰:儀式、象征與解釋[D];首都師范大學(xué);2011年

6 趙海霞;清代新疆民族關(guān)系研究[D];西北大學(xué);2011年

7 豆海鋒;長(zhǎng)江中游地區(qū)商代文化研究[D];吉林大學(xué);2011年

8 栗志剛;民族認(rèn)同論[D];華中科技大學(xué);2011年

9 呂韶鈞;舞龍習(xí)俗與民族文化認(rèn)同研究[D];北京體育大學(xué);2011年

10 姜南;云南諸葛亮南征傳說(shuō)研究[D];華東師范大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 朱艷雁;達(dá)斡爾族舞蹈的流變與傳承[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 藍(lán)韶昱;中越邊境土司社會(huì)互動(dòng)與認(rèn)同研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

3 覃志鵬;廣西民族自治地方成立逢十周年慶典研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

4 包國(guó)娟;從城鎮(zhèn)化過(guò)程中居住格局的變化看民族關(guān)系[D];西北民族大學(xué);2010年

5 石麗麗;儒家“五倫”思想與中國(guó)伊斯蘭“五典”思想的比較[D];西北民族大學(xué);2010年

6 王春榮;U廝Up政權(quán)民族關(guān)系初探[D];煙臺(tái)大學(xué);2010年

7 李尚奎;133團(tuán)九連維吾爾族文化變遷研究[D];石河子大學(xué);2010年

8 黃明波;方言電視·地域文化·涉臺(tái)傳播[D];福建師范大學(xué);2010年

9 方娟;少數(shù)民族藝術(shù)在幼兒教育中的傳承[D];云南大學(xué);2010年

10 趙瀛;市場(chǎng)化過(guò)程中企業(yè)員工認(rèn)同特征的變動(dòng)與繼承[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 向燕南;10-19世紀(jì)歷史文化認(rèn)同意識(shí)的發(fā)展[J];河北學(xué)刊;2005年03期

2 胡紹華;;論容美土司文學(xué)的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)[J];三峽大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年06期

3 汪高鑫;;漢代歷史文化認(rèn)同意識(shí)與統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

4 宋建清;姜海紅;;論外事翻譯認(rèn)同意識(shí)[J];文教資料;2011年03期

5 汪高鑫;;《史記》的歷史文化認(rèn)同意識(shí)[J];史學(xué)理論研究;2008年03期

6 邁克爾·A·邁耶;唐裕生;;反猶主義與猶太認(rèn)同意識(shí)[J];民族譯叢;1990年03期

7 ;[J];;年期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 龍靜;認(rèn)同意識(shí)與聯(lián)邦制的確立[D];華東師范大學(xué);2004年

2 管竹筍;村莊的認(rèn)同意識(shí)[D];華中科技大學(xué);2007年

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本文編號(hào):1063037

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