《史記》在唐代的接受
發(fā)布時間:2017-08-12 04:19
本文關(guān)鍵詞:《史記》在唐代的接受
【摘要】: 正史之首的《史記》自問世以來,歷代文人學者對之情有獨鐘,注疏、考證、辯誤、析理,《史記》本身蘊涵的文化價值得到了充分的發(fā)掘;特別是近代百年以來,《史記》研究拓展思路,開闊視野,,各學科通過《史記》都為自己的領域引進了新景觀,對《史記》的百科性質(zhì)做出了深入的闡發(fā)。但運用西方接受美學理論,對歷代接受《史記》的情況做深入分析論述的文章還很欠缺。本論文選取唐代為切入點,試圖全面考察《史記》在唐代的接受情況,詮釋重要典籍通過文人的接受對時代精神狀況的塑造功能,以期為《史記》研究找到新的視角。 論文的引言部分簡要介紹接受美學的理論。論文的第一章論述唐代接受《史記》的社會條件,通過整理各種文集,凸顯唐代科舉在設立“三史”科后,唐代文人廣泛自覺地接受《史記》的情形,以及《史記》在民間的流傳演繹情況。第二章論述唐代史學對《史記》的接受,唐代的史著十分發(fā)達,在修史的過程中,從著史理論和著史方法兩方面都接受了《史記》,通過分析比較唐代史家所修著的史書,剖析《史記》所產(chǎn)生的實際影響,反映出唐代史學接受《史記》的實際成果。第三章論述唐傳奇對《史記》的接受,從唐代士大夫的社交文化入手,透過唐代舉子們的“溫卷”現(xiàn)象,溯源“史說同質(zhì)”觀念,比較《史記》與唐傳奇文本,解析《史記》對唐傳奇體式成熟的重要作用。第四章論述唐代詩歌對《史記》的接受,通過對歷代詩話評論的檢審,勾勒出唐代詩歌接受《史記》的總體面貌,在群星璀璨的唐代詩人中,選取幾位詩人做以點帶面式的論述,反映出《史記》的典故史實在詩歌中的演變態(tài)勢,以及《史記》和唐詩中的盛唐氣象與完美技巧的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第五章論述唐代散文對《史記》的接受,通過分析古文運動的理論形成過程,探究以《史記》為旗幟的古文作家在創(chuàng)作實踐中對《史記》的直接體認和間接訴求。結(jié)語部分對研究工作的相關(guān)問題做簡要補充說明。
【關(guān)鍵詞】:司馬遷 《史記》 唐代 接受
【學位授予單位】:浙江師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2003
【分類號】:K242;I206.2
【目錄】:
- 中文摘要5-6
- 英文摘要6-7
- 引言7-9
- 第一章 唐代接受《史記》的社會條件9-20
- 一 統(tǒng)治者的重視9-11
- 二 士人們的功利11-13
- 三 學者群的精研13-17
- 四 全方位的傳播17-20
- 第二章 唐代史學對《史記》的接受20-29
- 一 史學理論方面20-25
- 二 史籍著述方面25-29
- 第三章 唐代小說對《史記》的接受29-43
- 一 唐代小說接受《史記》的先意識30-35
- 二 唐傳奇接受《史記》的外在表現(xiàn)35-39
- 三 唐傳奇接受《史記》的內(nèi)在超越39-43
- 第四章 唐代詩歌對《史記》的接受43-59
- 一 傳統(tǒng)主題的拓展深化43-50
- 二 隱顯有致的詩性涵容50-56
- 三 潛移默化的人格化育56-59
- 第五章 唐代散文對《史記》的接受59-71
- 一 理論上的接受60-63
- 二 創(chuàng)作上的接受63-71
- 結(jié)語71-72
- 注釋72-77
- 參考文獻77-78
【引證文獻】
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 秦翠翠;唐代豪俠小說中的俠客形象研究[D];延邊大學;2011年
本文編號:659729
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