發(fā)布時間：2020-07-26 23:29

【摘要】：唐五代時期，中古先民們通過絲綢之路同周邊及以遠地區(qū)的各民族進行了頻繁的物質、精神文化交流，出現了中國歷史上文化交流的第二個鼎盛時期。本文從唐代絲綢之路文化交流的角度切入這一歷史性課題，系統(tǒng)全面地展示和分析了唐代絲綢之路上中外文化交流的各主要方面。論文主要內容如下：導言主要從唐朝歷史以及絲綢之路中外交流史研究的背景出發(fā)，闡述了本研究的目的與意義；綜述國內外研究成果；表明了本文的研究思路、方法及創(chuàng)新點。其次，從唐代絲綢之路中外文化交流的動力與基礎展開。唐朝歷史上絲綢之路出現了“大規(guī)模、長距離”交流的鼎盛局面，是經濟繁榮、政治強大、北方少數民族的努力和交通發(fā)展等多種因素共同作用的結果。在論述了唐代絲綢之路運行的動力后，主要對唐代絲綢之路得以發(fā)展的媒介手段進行了敘述。早在唐以前，中古先民就通過各種途徑同西亞、南亞以及歐洲發(fā)生了往來交流；唐以后，則更為頻繁，就溝通媒介而言，通過書籍、戰(zhàn)爭、北方少數民族等呈現出多元化的發(fā)展的趨勢，以多種媒介為基礎，先進的科技藝術文化大規(guī)模地輸出，與此同時異域先進文化也廣泛在中國傳播并產生了強勁的沖擊力，使中原大陸的宗教文化、藝術文化，乃至整個社會都發(fā)生了深刻的趨向性變化。隨后，針對唐代絲綢之路上的中國文化、異域文化彼此交流內容進行了概述。通過文獻學、考古學的研究，揭示了唐代中原內陸文化與絲綢之路各國文化交流內容；分類闡述了唐代絲綢之路對外彼此文化內容的淵源關系；系統(tǒng)地論述了中國文化與南亞、西亞和歐洲古文化之間相互交流、相互滲透的深層關系。最后一部分，作為本文的重點，主要對唐代絲綢之路上中外文化交流內容的特點進行闡述及概括。絲綢之路是中西文化往來的最主要通道之一，沿著這一通道，中西文化交流得以繼續(xù)并順利的發(fā)展，而在絲綢之路文化交流的過程中也展現了其主要的特點：一方面是絲綢之路上中西文化交流的雙向性特點，中原各種科學技術、動植物物種以及先進的禮俗文化傳入西域諸地，另一方面，異域文化也在中原得到了廣泛的傳播，一直以來對于絲綢之路的文化傳播都是以中國為主體，事實上，異域文化對塑造中國內陸文化起到了至關重要的作用。第二，就是中西文化交流的民俗話特點和本土化特點，通過絲綢之路中原大規(guī)模引入了外來植物、動物以及宗教，在彼此文化相互碰撞、相互滲透的影響下，經過長時期的磨合，異域文化在中國扎根結果出現了本土化和民俗化的特點，外來物質文化和異域藝術、宗教的本土化與民俗化對豐富中華文明產生了極為深遠的作用與影響；第三就是其在傳播過程中表現的漸進性特點，絲綢之路文化傳播漸進性的特點多表現為由近距離逐漸向遠距離地區(qū)和國家發(fā)展，并通過漸進式分段式遞傳，維持了絲綢之路發(fā)展，同時也使中國與來自世界各地民族國家保持了往來，通過彼此往來中的漸進性，絲綢之路上中國文明就先后融入中亞游牧文化、波斯文化、印度文化、阿拉伯文化以及歐洲基督教文化。最后，就是中國對外傳播的物質文化內容，經過另一種文化同化后，新的文化高潮有了機會產生，經過外國及周邊少數民族的發(fā)展再回饋給中國，產生了新的物質、精神文化內容的回流性特點。絲路文化的回流給中國社會造成了多方面的影響。對消除不同文化間的隔膜，加強中國與進貢國之間的友好關系。絲綢之路文化傳播的回流性特點值得進行更加深入的深究。
【學位授予單位】：西北農林科技大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：G125;K242

【參考文獻】

相關期刊論文 前4條

1 王蕾;;論唐代龜茲在絲綢之路上的地位和作用[J];安康學院學報;2012年04期

2 王小甫;“黑貂之路”質疑——古代東北亞與世界文化聯系之我見[J];歷史研究;2001年03期

3 王勇;“絲綢之路”與“書籍之路”——試論東亞文化交流的獨特模式[J];浙江大學學報(人文社會科學版);2003年05期

4 高翔，劉鳳云;論古代中國北方的農耕與游牧──對兩種文化關系及發(fā)展趨向的探討[J];中國人民大學學報;1995年01期

本文編號：2771441