【摘要】：稷下學(xué)宮作為先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴的重要場(chǎng)所,演繹了一場(chǎng)生動(dòng)、鮮活的論辯圖景。這些學(xué)派曾就教育觀、人性論、義利觀等展開(kāi)了激烈辯駁與詰難。

【共引文獻(xiàn)】

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1 劉立冬;;風(fēng)水塔的地理審美意義初探——以安徽肥東振湖塔為例[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年02期

2 楊卡;張小林;;風(fēng)水理論中的地理思維[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2006年11期

3 王回瀾;;發(fā)展青島高等教育的對(duì)策[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

4 李正煥;;明代中外科技交流及思考[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年09期

5 金晶愛(ài);張巨;;元認(rèn)知意識(shí)與中西文字的文化傳承[J];北方論叢;2010年04期

6 羅永萱;抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府大學(xué)教育政策述評(píng)[J];北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2004年01期

7 夏金元;近代中國(guó)高等教育的嬗變[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2005年01期

8 伍玉林;王大鵬;;基于唯物史觀主體人的層面探析李約瑟問(wèn)題[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2009年04期

9 馬克鋒;“西學(xué)中源”說(shuō)的現(xiàn)代思考[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年02期

10 周尚兵;;對(duì)唐代科學(xué)技術(shù)水平的再認(rèn)識(shí)[J];北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前9條

1 任小玫;;從自我與他者到主體間性:文學(xué)藝術(shù)批評(píng)的生態(tài)文明思考——以《徐霞客游記》為個(gè)案兼談我國(guó)當(dāng)代生態(tài)文學(xué)發(fā)展之去向[A];北京論壇（2008）文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價(jià)值和發(fā)展趨向：“生態(tài)文明：環(huán)境、能源與社會(huì)進(jìn)步”環(huán)境分論壇論文或摘要集[C];2008年

2 要振生;;新形勢(shì)下與戰(zhàn)爭(zhēng)年代軍校教育特點(diǎn)之比較[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國(guó)教育制度史研究[C];2009年

3 朱冰瑩;;我國(guó)高等學(xué)校社會(huì)服務(wù)職能構(gòu)建的發(fā)展演進(jìn)及思考[A];第三屆全國(guó)農(nóng)林院校教育科學(xué)類(lèi)研究生學(xué)術(shù)論壇論文集[C];2011年

4 吳海波;羅習(xí)珍;;20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)私鹽史研究述評(píng)[A];鹽文化研究論叢(第三輯)[C];2008年

5 毛佩琦;;從明到清的歷史轉(zhuǎn)折——明在衰敗中走向活潑開(kāi)放,清在強(qiáng)盛中走向僵化封閉[A];明史研究論叢（第六輯）[C];2004年

6 馮志偉;;術(shù)語(yǔ)研究的歷史和現(xiàn)狀[A];語(yǔ)文現(xiàn)代化論叢（第八輯）[C];2008年

7 邱宣充;;徐霞客對(duì)云南地?zé)釡厝Y源的考察[A];徐霞客研究(第20輯)[C];2010年

8 呂錫生;;徐霞客與蘇州——兼論首游林屋洞的原因及意義[A];徐霞客研究(第21輯)[C];2010年

9 張瀚池;;《管子》生態(tài)思想研究述評(píng)[A];2013第八屆全國(guó)管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2013年

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1 高劉巍;王世貞的園林實(shí)踐與觀念[D];北京林業(yè)大學(xué);2010年

2 宮麗;精神家園論[D];華中科技大學(xué);2011年

3 王言法;近代中國(guó)高等教育與社會(huì)的嬗變[D];山東大學(xué);2011年

4 李虹;死與重生：漢代墓葬信仰研究[D];山東大學(xué);2011年

5 邱s，

本文編號(hào)：2574328