本文關(guān)鍵詞：宋代家禮的立制與實(shí)踐，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《上海師范大學(xué)》 2007年

宋代家禮的立制與實(shí)踐

翟瑞芳  

【摘要】： 本文以宋代社會轉(zhuǎn)型和禮俗矛盾為切入點(diǎn),試對兩宋時期家禮的立制與實(shí)踐狀況作一次較為全面的考察。 唐代以前,傳統(tǒng)中國的宗法組織和宗法觀念一直長期存在,社會結(jié)構(gòu)也沒有發(fā)生大的變動,社會生活中的禮俗矛盾并不突出。經(jīng)歷唐末五代長期戰(zhàn)亂以后,傳統(tǒng)宗法禮制受到嚴(yán)重沖擊。同時,由社會變革所引發(fā)的一系列變化也使得傳統(tǒng)禮制在宋代社會面臨極大的挑戰(zhàn)。 為了調(diào)和禮俗矛盾,整飭風(fēng)俗、教化百姓,宋代的儒學(xué)家開始在傳統(tǒng)古禮與宋代風(fēng)俗之間尋找平衡,意圖編訂適用于廣泛士庶階層的家禮文本。從二程、張載的古禮條文,到司馬光對傳統(tǒng)古禮的大膽革新和損益成書,再到朱熹進(jìn)一步的更新、簡化和完善,以及袁采等人為“訓(xùn)俗”而作的《世范》,宋代家禮文本由繁到簡、由崇古到融合古今,逐步趨簡、從俗,并最終形成了包括冠婚喪祭等具體家庭禮儀程式和治家睦親理念在內(nèi)的一整套完備的家禮體系。 宋代家禮文本的影響和實(shí)踐范圍也發(fā)生了變化,開始從禮學(xué)家、上層士大夫家庭逐步擴(kuò)大至一般的士庶階層。而在禮儀實(shí)踐的過程中,禮學(xué)家們所努力宣傳和倡導(dǎo)的禮儀思想及規(guī)范,與民眾在實(shí)際生活中所奉行的觀念產(chǎn)生了不同程度的差異,有些基本上為人們所遵循,有些卻并未被很好的實(shí)踐和遵行,甚至有一些完全被人們拋棄和違背。 宋代家禮的立制和實(shí)踐,是在唐宋社會變革和禮俗矛盾加劇的背景下發(fā)生的,也是我國古代以禮正俗、因俗制禮的禮治文明特征的一次典型體現(xiàn)。對它的考察,可以使我們從家禮視角進(jìn)一步認(rèn)識和了解唐宋社會變革與轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵,并為當(dāng)前的社會文化建設(shè)和移風(fēng)易俗提供一點(diǎn)借鑒、啟示。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K244
【目錄】：

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