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魏晉南北朝時期的生態(tài)環(huán)境觀

發(fā)布時間:2018-06-07 00:27

  本文選題:魏晉南北朝 + 環(huán)境史 ; 參考:《鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2014年02期


【摘要】:生態(tài)環(huán)境問題是指人類為其自身生存和發(fā)展,在利用和改造自然的過程中,對自然環(huán)境破壞和污染所產(chǎn)生的危害人類生存的各種負反饋效應(yīng)。魏晉南北朝時期,因自然和社會諸多因素導(dǎo)致出現(xiàn)了生態(tài)破壞和空氣污染等環(huán)境質(zhì)量下降的問題。環(huán)境問題的嚴(yán)重危害,促使人們環(huán)保意識的自覺和加強。當(dāng)時的統(tǒng)治者和廣大民眾秉承中國傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)保意識的有益成分并進行積極探索,產(chǎn)生了豐富的有關(guān)生態(tài)環(huán)境的思想觀念和對生態(tài)命題的諸多合理見解,諸如天人和諧的生態(tài)哲學(xué)思想、泛愛萬物、寬刑育物的生態(tài)倫理思想、調(diào)適自然、改善環(huán)境的生態(tài)建設(shè)思想。上行下效,統(tǒng)治階層的倡導(dǎo)加上地方官吏的配合,逐漸使環(huán)保意識深入民心,普通民眾也強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)依序有節(jié)。魏晉南北朝時期的生態(tài)建設(shè)思想對當(dāng)今社會仍有一定的借鑒價值。
[Abstract]:The ecological environment problem refers to the negative feedback effects that human beings bring about by the destruction and pollution of the natural environment in the process of utilizing and transforming the nature for their own survival and development. During the Wei, Jin, Southern and Northern dynasties, environmental quality declined due to many natural and social factors, such as ecological destruction and air pollution. The serious harm of environmental problems urges people's consciousness of environmental protection to be conscious and strengthened. At that time, the rulers and the broad masses of the people followed the beneficial elements of Chinese traditional ecological environmental protection consciousness and made active explorations, which produced a wealth of ideas about ecological environment and many reasonable opinions on ecological propositions. Such as the ecological philosophy of harmony between heaven and man, the ecological ethics of universal love for all things, the ecological ethics of lenient punishment, the ecological construction of adjusting nature and improving the environment. With the promotion of the ruling class and the cooperation of the local officials, the environmental protection consciousness gradually went deep into the people's hearts, and the ordinary people also emphasized that agricultural production was orderly and orderly. The ecological construction thought of Wei, Jin and Southern and Northern dynasties still has certain reference value to the present society.
【作者單位】: 許昌學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院;
【分類號】:X2;K235

【共引文獻】

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5 劉美崧;;建平,

本文編號:1988825


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