本文選題：明代 + 喪葬　； 參考：《古代文明》2014年02期

【摘要】：明代文官死后,國家舉行官方祭奠、修墳、安葬活動,為官員構(gòu)建死后的榮耀,彰顯國家褒獎臣下之意。此項舉措的落實,有賴于喪葬公文在各級政府間的傳遞與具體執(zhí)行。喪葬公文既是政府行政文書,又是禮文化的承載體,研究其內(nèi)容及運作,可以直觀感受明代由國家主導(dǎo)的喪葬禮制建設(shè),以及國家如何在喪葬層面完成禮儀與行政的有機結(jié)合。
[Abstract]:After the death of civil officials in the Ming Dynasty, the state held official memorial, grave building, burial activities, for officials to build the glory after death, showing the meaning of the state praise officials. The implementation of this measure depends on the transmission and implementation of funeral documents at all levels of government. Funeral official document is not only the administrative document of government, but also the carrier of ritual culture. To study its content and operation, we can intuitively feel the construction of funeral ceremony system led by the state in the Ming Dynasty, and how the state completes the organic combination of etiquette and administration at the funeral level.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;肇慶學(xué)院西江歷史文化研究院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項目“中國禮制變遷與現(xiàn)代價值”(項目批號:12&ZD134)階段性成果
【分類號】：K248;D691

【參考文獻】

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本文編號：1988732