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管制與因應(yīng)——出土文物所見(jiàn)漢代宗教與社會(huì)、權(quán)力之間的多重互動(dòng)關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2018-04-21 00:22

  本文選題:出土漢畫(huà) + 宗教管制 ; 參考:《暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年01期


【摘要】:在出土的漢代文物中,存在有一批宗教題材的畫(huà)像和銘文,為考察早期宗教、社會(huì)與權(quán)力之間的多重互動(dòng)關(guān)系和消除以前研究中的諸多疑問(wèn)提供了彌足珍貴的資料。這些資料不僅體現(xiàn)了宗教管制與宗教發(fā)展之間的矛盾沖突,而且說(shuō)明宗教是人的重要精神需求,不能長(zhǎng)期受壓抑或得不到滿足。漢代只允許儒教獨(dú)存而其余全被罷黜的宗教管理模式并不能達(dá)到預(yù)期的宗教管制目標(biāo),宗教信仰方面的壟斷并不能導(dǎo)致其他信仰無(wú)法存身。宗教高壓不能改變?nèi)藗冃叛龅膬?nèi)容,只能改變?nèi)藗冃叛龅姆绞健?yán)刑峻法并不能有效降低人們的宗教熱情,當(dāng)儒教不能滿足人們的宗教需求或不能符合人們的口味時(shí),信徒便要以自己特有的方式對(duì)限制進(jìn)行超越。
[Abstract]:In the unearthed cultural relics of the Han Dynasty, there are a number of portraits and inscriptions of religious themes, which provide valuable information for the investigation of the interaction between religion, society and power in the early period and the elimination of many doubts in previous studies. These materials not only reflect the conflict between religious control and religious development, but also show that religion is an important spiritual need of human being, which can not be pressed or satisfied for a long time. In the Han Dynasty, only Confucianism was allowed to exist alone, while the rest of the religious management model which was completely deposed could not achieve the desired goal of religious control, and the monopoly of religious belief could not lead to the inexistence of other beliefs. Religious pressure can not change the content of people's beliefs, only change the way people believe. Severe punishment can not effectively reduce people's religious enthusiasm, when Confucianism can not meet people's religious needs or do not conform to people's tastes, believers will have to use their own unique way to surmount the restrictions.
【作者單位】: 南陽(yáng)師范學(xué)院中文系;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《出土漢畫(huà)中早期宗教、神話資料的勾稽整理與研究》(批準(zhǔn)號(hào):08JA730006)
【分類號(hào)】:K234;D691

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1780113

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