建安許都官學(xué)令考——兼論漢魏之際鄭學(xué)地位之上升
本文選題:建安 切入點(diǎn):許都 出處:《歷史研究》2014年06期 論文類型:期刊論文
【摘要】:鄭玄經(jīng)學(xué)的興起,是經(jīng)學(xué)史所關(guān)注的重要問題。鄭學(xué)自身所具備的融匯今古文經(jīng)學(xué)的特質(zhì),乃是其在經(jīng)學(xué)史上獲得優(yōu)越地位的首要原因。但單純的學(xué)術(shù)角度,無以解釋其何以由民間新興之私學(xué)一躍而位居學(xué)術(shù)主流的官學(xué)。從漢末政治格局的復(fù)雜動態(tài)中把握此一事件,有助于揭示其具體的歷史動因。建安八年,曹操代表漢廷自許都發(fā)布恢復(fù)全國學(xué)校制度的官學(xué)令。此令的發(fā)布,是曹操為操控漢廷,打壓劉表,在學(xué)術(shù)文化制度方面實(shí)施政治制衡的重要舉措。而鄭學(xué)正是以此令為契機(jī),因緣際會得到曹氏集團(tuán)的扶持,首次獲得官學(xué)身份,得以在全國學(xué)校中推行。這使得鄭學(xué)一時之間成為學(xué)術(shù)爭議與政治角力的焦點(diǎn),也為我們提供了理解漢末以至魏晉時期經(jīng)學(xué)流派消長變遷的線索。
[Abstract]:The rise of Zheng Xuan's Confucian classics is an important issue in the history of Confucian classics. The characteristics of Zheng's own integration of modern and ancient Confucian classics are the primary reasons for his superiority in the history of Confucian classics. But from a purely academic point of view, It is impossible to explain why the official school, which is the mainstream of the academic world, has leapt from the new private study of the folk. To grasp this event from the complex dynamics of the political structure in the late Han Dynasty will help to reveal its specific historical motivation. Cao Cao, on behalf of the Han government, issued a decree on the restoration of the national school system. The promulgation of this order is an important measure taken by Cao Cao to control the Han government, to suppress Liu Bo, and to implement political checks and balances in the academic and cultural system. Zheng Xuezheng took this as an opportunity. Thanks to the support of the Cao family group, it was the first time that it was given the status of an official, and it was carried out in schools across the country. This made Zheng school a focal point of academic controversy and political wrangling for a while. It also provides us with the clue to understand the changes of Confucian schools in the late Han Dynasty and Wei and Jin dynasties.
【作者單位】: 山西大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】:K235
【共引文獻(xiàn)】
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本文編號:1618383
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