發(fā)揮南傳佛教在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢
本文關(guān)鍵詞:發(fā)揮南傳佛教在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:正南傳佛教只禮敬、尊奉歷史上的釋迦牟尼佛,并視其為導(dǎo)師,不崇拜菩薩、祖師、護(hù)法等。"一帶一路"倡議開辟了中國全方位對(duì)外開放新格局,為邊疆民族地區(qū)打開了對(duì)外交流的空間,該倡議涉及的區(qū)域具有文化多樣性的特征,其中,宗教從古至今是中國與"一帶一路"沿線國家人文交流的粘合劑,為促進(jìn)文明互鑒、人心相通一直發(fā)揮著積極的作用。
【作者單位】: 云南省社科院宗教研究所;
【關(guān)鍵詞】: 南傳佛教;對(duì)外開放新格局;釋迦牟尼佛;文化多樣性;對(duì)外交流;邊疆民族地區(qū);從古至今;南方絲綢之路;重要戰(zhàn)略地位;文化交流;
【分類號(hào)】:B948
【正文快照】: “一帶一路”倡議開辟了中國全方位對(duì)外一、地緣優(yōu)勢開放新格局,為邊疆民族地區(qū)打開云南與南亞、東南亞周邊國家山水相了對(duì)外交流的空間,該倡議涉及的區(qū)域具有文連、民族同源、文化同宗,具有共同的佛教化多樣性的特征,其中,宗教從古至今是中國信仰基礎(chǔ),這種天然的“黃金紐帶”
【相似文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 王哲一;我國南傳佛教首次舉行升僧階儀式[J];中國宗教;2004年02期
2 鄭筱筠;;試論中國南傳佛教的宗教管理模式[J];中國宗教;2011年01期
3 薛克翹;;讀《南傳佛教史簡編》[J];南亞研究;1992年01期
4 樓慶西;云南·南傳佛教建筑剪影[J];佛教文化;1994年06期
5 田玉玲;;中國南傳佛教藝術(shù)研究現(xiàn)狀綜述[J];西南學(xué)刊;2013年01期
6 伍瓊?cè)A;;民族文化傳承的基石——中國南傳佛教壁畫在民族教育中的作用[J];思想戰(zhàn)線;2007年06期
7 吳圣楊;;泰國南傳佛教的早期傳播分析[J];東南亞研究;2008年03期
8 鄭筱筠;;凡塵使命——中國南傳佛教慈善事業(yè)的探索與實(shí)踐[J];中國宗教;2009年06期
9 熊勝祥;傅志上;孫云霞;;淺談南傳佛教與民族地區(qū)義務(wù)教育——以勐?h和尚生現(xiàn)象為例[J];中國宗教;2009年12期
10 伍瓊?cè)A;;以“賧”佛活動(dòng)為中心的南傳佛教實(shí)踐與變遷[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年05期
中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 鄭筱筠;;內(nèi)斂與外顯:全球化語境下的當(dāng)代中國南傳佛教[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年
中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 梁曉芬;如何破解南傳佛教“有寺無僧”、“緬僧入境”困局[N];中國民族報(bào);2013年
2 ;加大對(duì)南傳佛教僧人的培訓(xùn)力度[N];人民政協(xié)報(bào);2004年
3 宋立道;南傳佛教研究[N];中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2003年
4 梁曉芬 云南省社會(huì)科學(xué)院宗教研究所;云南與東南亞南亞的南傳佛教文化交流[N];中國民族報(bào);2013年
5 本報(bào)記者 劉林;加大對(duì)南傳佛教僧人的培訓(xùn)力度[N];西部時(shí)報(bào);2004年
6 鄭筱筠;南傳佛教與云南傣族社會(huì)倫理道德[N];中國民族報(bào);2005年
7 楊秀蓉;南傳佛教在云南的傳播與發(fā)展[N];中國民族報(bào);2014年
8 中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所研究員 鄭筱筠;東南亞宗教對(duì)我國對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略的影響[N];中國民族報(bào);2013年
9 本報(bào)記者 周芳;刀述仁:人生大愿是建立南傳佛教佛學(xué)院[N];中國民族報(bào);2010年
10 本報(bào)記者 謝穎;一葉一世界[N];人民政協(xié)報(bào);2010年
中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 田玉玲;供奉與表達(dá)——傣族南傳佛教藝術(shù)與“賧”的關(guān)系解析[D];云南大學(xué);2010年
2 釋永仁(Rev, Kanattegoda Saddharatana Thero);佛陀的教學(xué)方法研究[D];中央民族大學(xué);2011年
中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前5條
1 謝玉婷;西雙版納南傳佛教教育與“康朗”的社會(huì)性研究[D];云南大學(xué);2013年
2 王登云;傣族南傳佛教藝術(shù)的美育功能[D];云南大學(xué);2012年
3 孟醒;東南亞南傳佛教國家商務(wù)環(huán)境研究:跨文化視角[D];云南大學(xué);2015年
4 李梓伊;云南傣族南傳佛教文化圈域內(nèi)傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)研究[D];云南藝術(shù)學(xué)院;2011年
5 何娟;不同宗教信仰視野下的傣族生活習(xí)俗比較研究[D];云南師范大學(xué);2013年
本文關(guān)鍵詞:發(fā)揮南傳佛教在“一帶一路”建設(shè)中的獨(dú)特優(yōu)勢,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):478088
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/ydyl/478088.html