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消解作為抵抗:“表情包大戰(zhàn)”的青年亞文化解析

發(fā)布時(shí)間:2017-08-10 08:16

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【摘要】:本研究基于新媒體與青年亞文化的分析視角,通過在線田野和文本分析的方法考察"表情包大戰(zhàn)"的網(wǎng)絡(luò)傳播特點(diǎn)和動(dòng)態(tài)演化過程,分析梳理表情包圖像符號(hào)的類別構(gòu)成及其意義流變。研究發(fā)現(xiàn)表情包作為一種傳播符號(hào)在帝吧出征的過程中發(fā)生了原主題消解的作用,而作為一種網(wǎng)絡(luò)青年亞文化的集群傳播行為,其"抵抗"色彩已被淡化,"消解"成為"抵抗"的現(xiàn)有形態(tài)。
【作者單位】: 中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】表情包 新媒體 青年亞文化
【基金】:廣州市大數(shù)據(jù)與公共傳播人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地和中山大學(xué)三大建設(shè)“公共傳播大平臺(tái)”〔項(xiàng)目編號(hào)99123-18823306〕的研究成果
【分類號(hào)】:G122;G206
【正文快照】: 表情包是一種網(wǎng)絡(luò)表達(dá)符號(hào),多為靜態(tài)圖片或者GIF動(dòng)態(tài)圖片,既有表情、動(dòng)作,也可含有文字,意義,簡(jiǎn)潔直接,表達(dá)詼諧有趣,更兼一目了然、互動(dòng)快捷的特點(diǎn),僅僅一圖就有豐富的社會(huì)文化蘊(yùn)意,已經(jīng)成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)各類社交平臺(tái)最常見的溝通符號(hào)。發(fā)生于2016年1月Facebook(以下簡(jiǎn)稱FB)平臺(tái)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前9條

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3 黃瑞玲;;構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中的青年亞文化建設(shè)[J];石家莊學(xué)院學(xué)報(bào);2006年05期

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7 王文捷;;現(xiàn)實(shí)的困頓與精神的探望——論青年亞文化中的“80后”[J];文藝評(píng)論;2011年01期

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3 魏仁;面對(duì)青年亞文化:主流精英宜謙虛[N];中國商報(bào);2007年

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5 馬宇飛;燭照當(dāng)下文化張力場(chǎng)[N];文藝報(bào);2008年

6 首都師范大學(xué)文學(xué)院、文化研究院 首都文化建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心 胡疆鋒;文化研究的核心是文化政治[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

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3 張冬楊;俄羅斯青年亞文化[D];上海外國語大學(xué);2006年

4 孫姣;俄羅斯青年亞文化[D];四川外語學(xué)院;2011年

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6 李丹陽;偽娘文化探究[D];南京師范大學(xué);2014年

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本文編號(hào):649662

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