本文關鍵詞：文化觀念的本體結構與文化比較的方法

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【摘要】：比較是文化研究中的常用方法,但往往帶有隨意搜羅兩種文化的個別內容而輕率為之的流弊。一旦揭示出文化存在的普遍本體結構而顯現文化觀念的意義充實的復雜模式,這種通行作法的缺陷就暴露無遺,從而撤銷對它的天真信賴。文化的本體結構概念開辟了嶄新的文化比較課題和比較方法。根據所描述的文化存在的本體結構,文化比較的前提是以文化的本體結構為指引進行一種文化的觀念秩序梳理,繼而可以參照文化的本體結構進行如下文化比較活動:文化的梳理性自我認知、文化間的建構比較、文化建構完備性比較、個別文化觀念的邏輯意義比較:同位比較與錯位比較。在這些比較中,本體認識是基礎,邏輯立場是把文化比較引向充分和科學的規(guī)范性保障。
【作者單位】： 西南政法大學馬克思主義學院;
【關鍵詞】： 文化比較 本體結構 本體優(yōu)先 邏輯立場
【分類號】：G02
【正文快照】： 比較是殊異文化相遇后人們的自發(fā)認知活動,并且是影響文化間相待態(tài)度——相仇或相親——的重要因素,直接決定不同文化群體間政治關系的基調。然而,這樣一件嚴肅而關系重大的認識事務卻—直缺乏方法的專題性反思,沒有指導文化比較的科學規(guī)范,處于文化現象的零散對比和隨意為之

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