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象征、符號(hào)與權(quán)力——基于馬頸坳鎮(zhèn)燒龍儀式的田野考察

發(fā)布時(shí)間:2017-07-04 18:15

  本文關(guān)鍵詞:象征、符號(hào)與權(quán)力——基于馬頸坳鎮(zhèn)燒龍儀式的田野考察


  更多相關(guān)文章: 象征符號(hào) 燒龍儀式 權(quán)力 他者 主體


【摘要】:符號(hào)作為族群中最核心的"象征的力量"和"引導(dǎo)的思維",除記錄及反映族群價(jià)值規(guī)范和文化現(xiàn)象之外,還起著凝聚族群力量、增強(qiáng)文化認(rèn)同和建構(gòu)社會(huì)關(guān)系等作用。外界與內(nèi)部?jī)煞N力量對(duì)族群象征符號(hào)均保持著高度重視,致使同一象征符號(hào)常受不同力量的影響,呈現(xiàn)出表象層面與意義內(nèi)涵對(duì)立的尷尬狀況。本文對(duì)湘西馬頸坳鎮(zhèn)燒龍儀式象征符號(hào)表象層面與意義內(nèi)涵的不同呈現(xiàn)進(jìn)行了全面深入的考察,并洞悉其差異呈現(xiàn)背后的不同力量及內(nèi)在原因,總結(jié)出造成這一分歧的根本原因是他者與主體之間缺乏良性的交流與理解,二元力量未達(dá)到平衡,從而使族群傳統(tǒng)文化變得模糊和不穩(wěn)定。
【作者單位】: 中南大學(xué)中國(guó)村落文化研究中心;
【關(guān)鍵詞】象征符號(hào) 燒龍儀式 權(quán)力 他者 主體
【分類號(hào)】:K892.24
【正文快照】: 任何一個(gè)族群都有獨(dú)特的文化淵源、思維方式、信仰追求及價(jià)值取向,他們通過象征符號(hào)對(duì)其進(jìn)行保存與傳承,進(jìn)而保持和維護(hù)族群的特殊性質(zhì)。這些象征符號(hào)聚集于族群的生產(chǎn)生活及集體儀式中,建構(gòu)、強(qiáng)化、渲染著各種關(guān)系,維持著族群的穩(wěn)定,形成族群文化的認(rèn)同。象征符號(hào)的特殊價(jià)值

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1 李現(xiàn)開;;走進(jìn)碼市“火燒龍獅”[J];民族論壇;2010年06期

2 ;[J];;年期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 譚必文 周X;馬頸坳“燒龍”彰顯“神秘湘西”品牌[N];團(tuán)結(jié)報(bào);2010年



本文編號(hào):518817

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