對我國若干優(yōu)秀文化旅游產業(yè)案例進行分析,旨在為壽縣向音樂文旅經濟轉型提供參考。分析文旅經濟轉型特點以及壽縣傳統音樂文化,利用壽縣特色音樂文化資源,創(chuàng)設出體現壽縣歷史名城特色的音樂旅游產品。音樂文化盛宴可以加深旅游者對壽縣人文歷史、藝術文化的認知,促進當地經濟與文化協同發(fā)展。

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【部分圖文】：

圖1抬閣肘閣表演

“肘閣”是由“抬閣”演變而來的,“肘閣”和“抬閣”都是由2～8位成年男士執(zhí)撐一個較大的閣體,閣體根據劇情需要輔以鮮花、果蔬、兵器等進行裝飾,在閣體上站立的表演者則是4～6歲的孩童,小表演者扮作戲劇、神話傳說、歷史故事中的人物或站或立于閣體之上,按角色需要做一些動作,將支柱用彩服巧....

圖2壽州鑼鼓表演

壽州鑼鼓主要傳播于壽縣以及淮河沿岸地區(qū),在傳播同時吸收并改編了淮河地區(qū)傳統的“鳳凰頭”“兔子扒窩”“長流水”“大小絞絲”“雙絞絲”“十八番”“小五番”等經典鑼鼓譜選段。演奏時,樂器包括鋼鑼、大篩鑼、大腰鼓、大小鈸、云鑼、手鑼。其中作為主鑼的“鋼鑼”音色獨特,脆亮清透的氣質將楚韻徽....

圖3壽州大鼓的傳承人柴現修

現如今,時代飛速發(fā)展,人民生活水準逐年提升,壽州大鼓的聽眾卻在逐年減少,不僅聽的人少,能夠演繹壽州大鼓的藝人更是屈指可數了。近年來,壽縣東門城樓——賓陽樓,游客們經常會看見一個精神矍鑠的老人,在城樓上擺上一方大鼓,看見過往的游客便唱上那么幾段,他就是73歲高齡的省非物質文化遺產壽....

圖4周朝生《悠悠淮水情》(節(jié)選)

推劇唱腔源于自然狀態(tài)下口傳心授的民間歌曲唱腔,吐字采用了地道的地方語言,其舞蹈沿襲了壽縣花鼓燈的舞步,自然純粹、通俗易懂,是人們喜聞樂見的藝術形式。推劇音樂固然優(yōu)美,但戲曲形式為年輕人所生疏;歌曲固然緊隨時代,但聽眾們已然難以對其提起興趣;思想性固然為社會正能量急需,但缺少好的載....

本文編號：3915835