文化整合成為當前社會整合的一種新趨勢。傳統(tǒng)禮樂具有強大的文化整合功能,能夠通過他者在場的方式實現(xiàn)合法性的賦予,通過感性認同的方式發(fā)揮意識形態(tài)的復歸,通過群體和諧的方式實現(xiàn)異質化的統(tǒng)一。借鑒禮樂的文化整合功能可促進當前中國文化整合的價值觀層面的踐行和意識形態(tài)的感性認同。但是,在借鑒學習的同時要避免出現(xiàn)禮樂文化的等級觀念和對人壓抑束縛的過度整合現(xiàn)象。

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【文章目錄】：
一、他者在場:合法性的賦予(1)
    (一)禮樂構筑起一個時空場域
    (二)意識形態(tài)的他者在場
二、感性認同:意識形態(tài)復歸
    (一)禮樂的象征系統(tǒng)
        1. 禮法象征的意識形態(tài)復歸
        2. 禮器象征的意識形態(tài)復歸
        3. 辭令象征的意識形態(tài)復歸
        4. 禮容象征的意識形態(tài)復歸
        5. 等差象征的意識形態(tài)復歸
    (二)人的感性實踐活動下的意識形態(tài)認同
三、群體和諧:異質化的統(tǒng)一
    (一)禮樂文化的辨異功能
        1. 禮作為政治制度的辨異體現(xiàn)
        2. 禮作為社會規(guī)范的辨異體現(xiàn)
        3. 禮作為道德倫理的辨異體現(xiàn)
    (二)禮樂文化的和諧功能
        1. 禮的和諧功能
        2. 樂的和諧功能
四、當代借鑒:文化整合的禮樂向度
    (一)文化整合的社會主義核心價值觀踐行
        1. 國家層面的儀式構建
        2. 社會層面的規(guī)范構建
        3. 公民層面的道德準則
    (二)文化整合注重意識形態(tài)的感性認同
    (三)在借鑒禮樂文化的同時,要警惕禮樂文化的等差思想和避免出現(xiàn)整合過度



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