當(dāng)瘟疫的幽靈遭遇中國文化
發(fā)布時間:2023-03-16 07:44
<正>曾幾何時,人類的歷史觀難逃地理、技術(shù)和思想的三元框架。法國著名歷史學(xué)家布羅代爾將歷史劃分為:長時段—地理環(huán)境、中時段—社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、短時段—帝王將相的歷史,他在《文明史》(History of civilization)中言之鑿鑿地寫道:"討論歷史,就是討論空間、土地、氣候、動植物等地理環(huán)境是如何被人類所利用。"后來,人們逐漸跳出地理決定論的窠臼,認識到觀念和技術(shù)對人類文明的影響同樣深遠。英國思想家以賽亞·柏林認為觀念對歷史起到極為重要的影響,正如盧梭的著作在羅伯斯庇爾的手中變成沾滿血漬的武器,摧毀了歐洲的舊體制。
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本文編號:3762951
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