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傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的理論和路徑探討

發(fā)布時(shí)間:2022-09-27 16:38
  隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,我國(guó)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作擺上了重要日程,傳統(tǒng)文化和文化產(chǎn)業(yè)之間的紐帶更加牢固。文化產(chǎn)業(yè)作為一種新興業(yè)態(tài),對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承具有至關(guān)重要的作用,兩者之間既緊密聯(lián)系,又存在一定的差異,因此,研究傳統(tǒng)文化和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的文化發(fā)展具有重要意義。本文通過探析傳統(tǒng)文化和文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的相關(guān)理論和路徑,從產(chǎn)業(yè)融合理論視角出發(fā),在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的同時(shí),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進(jìn)傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)的相互融合,在全球文化一體化背景下,不斷協(xié)同發(fā)展。 

【文章頁數(shù)】:3 頁

【文章目錄】:
一、引言
二、傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的相關(guān)理論
    (一)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵
    (二)傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系
    (三)傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的主要特征
        1.傳統(tǒng)文化應(yīng)作為融合發(fā)展的核心。
        2.傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的本質(zhì)是傳承與創(chuàng)新。
三、傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的路徑
    (一)發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)新融合平臺(tái)
    (二)樹立文化自信,促進(jìn)融合發(fā)展
    (三)加大宣傳力度,提升技術(shù)水準(zhǔn)
    (四)深化體制改革,拓展融合路徑
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[2]新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)及其發(fā)展對(duì)策[J]. 劉澤丹.  傳媒論壇. 2018(12)
[3]論傳統(tǒng)優(yōu)秀儒家文化助力新時(shí)代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[J]. 李尚.  成都行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(06)
[4]非遺如何進(jìn)行融合發(fā)展[J]. 王執(zhí)中.  經(jīng)濟(jì). 2017(18)
[5]廣告批判研究的三個(gè)“社會(huì)”概念[J]. 羅雁飛.  開封教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(06)
[6]中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的特性及產(chǎn)業(yè)鏈研究——基于投入產(chǎn)出模型視角[J]. 吳利華,張宗揚(yáng),顧金亮.  軟科學(xué). 2011(12)
[7]淺析文化產(chǎn)業(yè)在中華民族精神培育中的載體優(yōu)勢(shì)[J]. 周能壽.  教育教學(xué)論壇. 2010(21)
[8]形者神質(zhì),和諧共生——試析文化與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系[J]. 王蔚.  東岳論叢. 2006(03)



本文編號(hào):3681221

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