同化主義與多元文化主義:印度尼西亞文化政策的演變
發(fā)布時間:2021-12-17 05:38
多元性是廣泛存在于當今世界的客觀事實,是現(xiàn)代民族國家進行整合的邏輯起點。同化主義和多元文化主義是兩種對立的整合路徑。同化主義主要指主體族群強制邊緣族群接受其優(yōu)勢文化的理念。多元文化主義則強調尊重文化差異,消除文化歧視,促進民主和包容。多元文化主義已經(jīng)超越了文化范疇,發(fā)展成為廣泛和深刻的政治訴求。印度尼西亞民族是誕生于荷屬東印度殖民地的現(xiàn)代民族,具有多元文化特色。印尼的多元文化主要體現(xiàn)為族群間的價值規(guī)范、思想觀念和行為方式差異,這種差異深刻地影響了印尼現(xiàn)代民族國家的整合。在舊秩序時期,蘇加諾采用民族主義進行整合,初步奠定了統(tǒng)一的國家認同。在新秩序時期,蘇哈托實施威權同化政策,強制推行國家設定的規(guī)范性文化認同,導致社會矛盾和種族隔閡不斷激化。此后,民主化改革為多元文化政策的實施和身份政治的復蘇開辟了新的空間。印尼政府開始承認和尊重多元文化,積極探索文化差異與國家統(tǒng)一相適應的治理方式。2017年頒布的《文化發(fā)展法》奉行多元文化理念,一方面關注個人和族群權利,另一方面又強調對于國家的認同,以"多元"與"一體"和諧發(fā)展為目標,開啟了印尼文化建設的法制化進程。
【文章來源】: 南亞東南亞研究. 2020(03)
【文章頁數(shù)】:16 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]印度尼西亞現(xiàn)代小說中的民族認同建構——以《錯誤的教育》《揚帆》《巴厘舞女》為例 [J]. 張燕. 解放軍外國語學院學報. 2019(05)
[2]多元文化主義:西方社會有關多元文化的爭論概述 [J]. 恩佐·科倫波,郭蓮. 國外理論動態(tài). 2017(04)
[3]論民族主義與民族國家建構的內在關聯(lián)——兼評吉爾·德拉諾瓦在《民族與民族主義》中的相關討論 [J]. 陳麗芬,于春洋. 新疆大學學報(哲學·人文社會科學版). 2016(05)
[4]“兩個共同”與當代中國多民族國家政治整合 [J]. 常士訚. 民族研究. 2014(02)
[5]試論西方“民族”術語的起源、演變和異同(四) [J]. 黃現(xiàn)璠,甘文杰,甘文豪. 廣西社會科學. 2008(04)
[6]多元文化、文化多元主義、多元文化主義辨析——以美國為例 [J]. 韓家炳. 史林. 2006(05)
[7]“多元文化”論爭世紀回眸 [J]. 李明歡. 社會學研究. 2001(03)
本文編號:3539492
【文章來源】: 南亞東南亞研究. 2020(03)
【文章頁數(shù)】:16 頁
【參考文獻】:
期刊論文
[1]印度尼西亞現(xiàn)代小說中的民族認同建構——以《錯誤的教育》《揚帆》《巴厘舞女》為例 [J]. 張燕. 解放軍外國語學院學報. 2019(05)
[2]多元文化主義:西方社會有關多元文化的爭論概述 [J]. 恩佐·科倫波,郭蓮. 國外理論動態(tài). 2017(04)
[3]論民族主義與民族國家建構的內在關聯(lián)——兼評吉爾·德拉諾瓦在《民族與民族主義》中的相關討論 [J]. 陳麗芬,于春洋. 新疆大學學報(哲學·人文社會科學版). 2016(05)
[4]“兩個共同”與當代中國多民族國家政治整合 [J]. 常士訚. 民族研究. 2014(02)
[5]試論西方“民族”術語的起源、演變和異同(四) [J]. 黃現(xiàn)璠,甘文杰,甘文豪. 廣西社會科學. 2008(04)
[6]多元文化、文化多元主義、多元文化主義辨析——以美國為例 [J]. 韓家炳. 史林. 2006(05)
[7]“多元文化”論爭世紀回眸 [J]. 李明歡. 社會學研究. 2001(03)
本文編號:3539492
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