發(fā)布時(shí)間：2021-10-26 18:18

　　隨著科技的不斷進(jìn)步,新媒體的出現(xiàn)不僅對(duì)彝族文化的傳播和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,也為彝族文化帶來(lái)了前所未有的全新機(jī)會(huì)。在鄉(xiāng)村振興視域下,彝族文化應(yīng)借助如互聯(lián)網(wǎng)等新媒體發(fā)展的力量,更好地將自身的文化優(yōu)勢(shì)向外傳播出去。新媒體不僅改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式,更成了現(xiàn)代文化傳播的必備手段,這也代表著要想更好地發(fā)展彝族文化,勢(shì)必要依靠新媒體文化傳播方式。 

【文章來(lái)源】：大眾文藝. 2020,(19)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、彝族傳統(tǒng)歷史文化的表現(xiàn)分析
    (一)彝族傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣
    (二)彝族語(yǔ)言文字與文學(xué)
二、新媒體背景下彝族文化傳播模式
    (一)裂變型彝族文化傳播模式
    (二)群聚型彝族文化傳播模式
    (三)多中心型彝族文化傳播模式
三、鄉(xiāng)村振興視域下彝族文化的發(fā)展意見(jiàn)
    (一)裂變型彝族文化傳播模式
    (二)群聚型彝族文化傳播模式
    (三)多中心型彝族文化傳播模式
四、小結(jié)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]社交媒體環(huán)境下彝族文化傳播的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 蘇暢.  龍巖學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[2]場(chǎng)域視角下傳統(tǒng)節(jié)慶旅游的可持續(xù)性探討——以四川涼山彝族火把節(jié)為例[J]. 匡翼云.  農(nóng)村經(jīng)濟(jì). 2018(04)
[3]賦權(quán)理論與彝族文化的網(wǎng)絡(luò)傳播——以彝族文化網(wǎng)站為例[J]. 林曉華,邱艷萍.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2018(01)



本文編號(hào)：3459978