幸福河的文化內(nèi)涵及其啟示
發(fā)布時間:2021-06-10 22:14
幸福河概念的提出是新時代我國治水事業(yè)的新標志,彰顯了以人民為中心的治水理念,體現(xiàn)了系統(tǒng)治理的治水思路,也顯示出治水過程中的文化自信。闡述了先進水文化是幸福河概念的應有之義,基于物質(zhì)、制度、精神三個層次文化結構,提出了幸福河文化的四方面內(nèi)涵;對照幸福河文化內(nèi)涵,分析了當前水文化建設存在的不足,給出了幸福河建設過程中的文化保護、文化傳承和文化弘揚相關建議。
【文章來源】:中國水利. 2020,(11)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、先進水文化是幸福河概念的應有之義
二、基于幸福河概念選擇文化的表達架構
三、幸福河的文化內(nèi)涵
1. 引發(fā)人們對河流及其治理取得的物質(zhì)成果穩(wěn)定向好感受的物質(zhì)文化
2. 保障人們對河流及其治理成果不斷改善體驗的制度文化
3. 啟發(fā)人們對河流及其治理成果產(chǎn)生總體向好感覺的精神文化
4. 引起人們對所在河流進行認知、追求、借鑒、對比等并獲得比較美好體認的人類已經(jīng)形成的水文化
四、幸福河文化內(nèi)涵對幸福河建設的啟示
1. 當前水文化建設存在的不足
2. 對建設幸福河文化的建議
【參考文獻】:
期刊論文
[1]關于“幸福河”內(nèi)涵及評價指標體系的認識與思考[J]. 陳茂山,王建平,喬根平. 水利發(fā)展研究. 2020(01)
[2]江河文化的創(chuàng)新與發(fā)展——兼談江河與水工程[J]. 董文虎. 中國水利. 2017(07)
[3]積極心理學視角下幸福指數(shù)的提升方法[J]. 張曉東. 西安文理學院學報(社會科學版). 2015(04)
[4]略論水文化的基本架構[J]. 李宗新. 河南水利與南水北調(diào). 2012(03)
[5]馬克思主義幸福觀論析[J]. 閔緒國. 高校理論戰(zhàn)線. 2010(02)
[6]論河流的文化生命[J]. 喬清舉. 文史哲. 2008(02)
[7]水文化與河流文明[J]. 葛劍雄. 社會科學戰(zhàn)線. 2008(01)
[8]文化視野中的中國水資源問題[J]. 劉寧. 求是. 2006(23)
[9]新疆河湖的消亡[J]. 朱玉來,吳健. 地球. 1998(04)
[10]文化概念之界定[J]. 魏志成. 云南教育學院學報. 1989(01)
本文編號:3223198
【文章來源】:中國水利. 2020,(11)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、先進水文化是幸福河概念的應有之義
二、基于幸福河概念選擇文化的表達架構
三、幸福河的文化內(nèi)涵
1. 引發(fā)人們對河流及其治理取得的物質(zhì)成果穩(wěn)定向好感受的物質(zhì)文化
2. 保障人們對河流及其治理成果不斷改善體驗的制度文化
3. 啟發(fā)人們對河流及其治理成果產(chǎn)生總體向好感覺的精神文化
4. 引起人們對所在河流進行認知、追求、借鑒、對比等并獲得比較美好體認的人類已經(jīng)形成的水文化
四、幸福河文化內(nèi)涵對幸福河建設的啟示
1. 當前水文化建設存在的不足
2. 對建設幸福河文化的建議
【參考文獻】:
期刊論文
[1]關于“幸福河”內(nèi)涵及評價指標體系的認識與思考[J]. 陳茂山,王建平,喬根平. 水利發(fā)展研究. 2020(01)
[2]江河文化的創(chuàng)新與發(fā)展——兼談江河與水工程[J]. 董文虎. 中國水利. 2017(07)
[3]積極心理學視角下幸福指數(shù)的提升方法[J]. 張曉東. 西安文理學院學報(社會科學版). 2015(04)
[4]略論水文化的基本架構[J]. 李宗新. 河南水利與南水北調(diào). 2012(03)
[5]馬克思主義幸福觀論析[J]. 閔緒國. 高校理論戰(zhàn)線. 2010(02)
[6]論河流的文化生命[J]. 喬清舉. 文史哲. 2008(02)
[7]水文化與河流文明[J]. 葛劍雄. 社會科學戰(zhàn)線. 2008(01)
[8]文化視野中的中國水資源問題[J]. 劉寧. 求是. 2006(23)
[9]新疆河湖的消亡[J]. 朱玉來,吳健. 地球. 1998(04)
[10]文化概念之界定[J]. 魏志成. 云南教育學院學報. 1989(01)
本文編號:3223198
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