探索構(gòu)建少數(shù)民族非遺長(zhǎng)效傳承保護(hù)機(jī)制,討論少數(shù)民族非遺價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑,是"后申遺"時(shí)代不可回避的現(xiàn)實(shí)議題,其根本在于是否能夠激活非遺傳承的內(nèi)在活力。歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)表明,大多數(shù)少數(shù)民族非遺之所以能傳承至今,根本動(dòng)力在于項(xiàng)目本身具有較強(qiáng)的資源稟賦。資源化保護(hù)與生產(chǎn)性保護(hù)、搶救性保護(hù)和整體性保護(hù)等既有路徑的根本不同之處在于其特別強(qiáng)調(diào)多元參與主體之間的協(xié)商性,因而有助于少數(shù)民族非遺的多元價(jià)值真正得以彰顯,從而為探索長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制奠定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。 

【文章來(lái)源】：西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2020,41(10)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、構(gòu)建少數(shù)民族“非遺”長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制的普遍性困境
二、多元參與主體與少數(shù)民族非遺價(jià)值多樣化表達(dá)
    (一)少數(shù)民族非遺的內(nèi)在價(jià)值
    (二)少數(shù)民族非遺的外在價(jià)值
三、文化資源化與少數(shù)民族非遺的價(jià)值實(shí)現(xiàn)
    (一)文化資源與資源化概念辨析
    (二)資源化與少數(shù)民族非遺保護(hù)的主體回歸
    (三)資源化與少數(shù)民族非遺的價(jià)值實(shí)現(xiàn)
四、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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